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Quid ergo est, fratres? Cum convenitis, unusquisque
psalmum
habet, doctrinam habet, apocalypsim habet, linguam habet, interpretationem habet: omnia ad aedificationem fiant.
그러니 형제 여러분, 어떻게 해야 하겠습니까? 여러분이 함께 모일 때에 저마다 할 일이 있어서, 어떤 이는 찬양하고 어떤 이는 가르치고 어떤 이는 계시를 전하고 어떤 이는 신령한 언어를 말하고 어떤 이는 해석을 합니다. 이 모든 것이 교회의 성장에 도움이 되어야 합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장26)
loquentes vobismetipsis in
psalmis
et hymnis et canticis spiritalibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino.
시편과 찬미가와 영가로 서로 화답하고, 마음으로 주님께 노래하며 그분을 찬양하십시오.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 5장19)
Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos
psalmis
, hymnis, canticis spiritalibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo;
그리스도의 말씀이 여러분 가운데에 풍성히 머무르게 하십시오. 지혜를 다하여 서로 가르치고 타이르십시오. 감사하는 마음으로 하느님께 시편과 찬미가와 영가를 불러 드리십시오.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 3장16)
Fui in spiritu in
dominica
die et audivi post me vocem magnam tamquam tubae
어느 주일에 나는 성령께 사로잡혀 내 뒤에서 나팔 소리처럼 울리는 큰 목소리를 들었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 1장10)
et ob hoc maxime
dominica
manu me nunc tactum esse cognoscerem, quo liberius a carnalibus illecebris et tumultuosa vita seculi abstractus studio litterarum vaccarem, nec tam mundi quam Dei vere philosophus fierem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 3:2)
An melius
Dominice
crucis aut sepulchri vel beati Michaelis seu Johannis aut Petri vel alicuius sancti, qui nec ibi immolantur nec eis immolatur aut obsecrationes eis fiunt, altare quis esse profitebitur?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:8)
Ut saltem circa undecimam ad excolendam
Dominicam
vineam, prout possum, introeam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:15)
Unde Maximus episcopus in expositione symboli quod dicitur apostolorum, quae legitur in quinta Quadragesimae
Dominica
his verbis insinuat [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 12:3)
Ad hoc etiam illa inscriptio
psalmi
noni pertinet quae ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 16:1)
Pro occultis filii, scilicet judiciis, de quibus in eodem
psalmo
subjunctum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 16:2)
Eritis sicut dii (Gen. III, 5), quod, ut superius dictum est, in Hebraico sonat eloim, id est divinae personae potius quam dii diversi, nec non et illa
Dominica
increpatio:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 21:4)
Nequando tamen de salute omnium desperet philosophorum, aut omnium vitam existimet reprobam, qui
Dominicam
incarnationem praecesserunt, beatum audiat Hieronymum, Evangelium Matthaei exponentem;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:17)
Idem in
psalmo
CXXXVII:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:23)
Ita loquens David in
psalmo
tres spiritus postulat dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:7)
Unde et postmodum vir Deo plenus cum ad divini cultus religionem amplificandam templum aedificare disponeret,
psalmos
qui decantarentur, composuit, et omnium musicorum instrumentorum genera congregavit, ut tam vocum quam sonorum consonantiis rudem alliceret populum, per quae antea diabolicum in reprobo rege mitigavit tormentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:12)
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