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Quibus in rebus duo maxime sunt fugienda, ne quid
effeminatum
aut molle et ne quid durum aut rusticum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 165:1)
Adhibenda praeterea
munditia
est non odiosa neque exquisita nimis, tantum quae fugiat agrestem et inhumanam neglegentiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 167:5)
nos iam ex artis tantum habemus, ut Verrium tuum et Camillum (qua
munditia
homines, qua elegantia!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 20 2:4)
postremo, nisi eum di immortales in eam mentem impulissent ut homo
effeminatus
fortissimum virum conaretur occidere, hodie rem publicam nullam haberetis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 33장 1:6)
elegantia modo et
munditia
remanebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 5:2)
nam nunc quidem cogitationibus mollissimis
effeminamur
, ut, si ante mors adventet quam Chaldaeorum promissa consecuti sumus, spoliati magnis quibusdam bonis, inlusi destitutique videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 94:3)
opinio est enim quaedam
effeminata
ac levis - nec in dolore magis quam eadem in voluptate - , qua cum liquescimus fluimusque mollitia, apis aculeum sine clamore ferre non possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:7)
illae
munditiis
annorum damna rependunt, et faciunt cura, ne videantur anus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 97:2)
munditiis
capimur:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 27:2)
In familia coluntur primi amoris consuetudines et cura de vita, sicut exempli gratia rectus rerum usus, ordo et
munditia
, localis oecosystematis observantia et omnium creaturarum tutela.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:6)
"sed vetat palaestrici corrupta ephebi fama, quem vester deus
effeminavit
gymnadis licentia."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.168)
cui flavam religas comam simplex
munditiis
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 52)
Graecia capta ferum victorem cepit et artis intulit agresti Latio, sic horridus ille defluxit numerus Saturnius, et grave virus
munditiae
pepulere ;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 156)
non tamen in canticum dissoluta nec plasmate (ut a plerisque fit)
effeminata
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:4)
quamvis autem satis iam ex ipsis, quibus sum modo usus, exemplis credam esse manifestum, quae mihi et quatenus musice placeat, apertius tamen profitendum puto, non hane a me praecipi, quae nunc in scenis
effeminata
et impudicis modis fracta non ex parte minima, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit, sed qua laudes fortium canebantur, quaque ipsi fortes canebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:1)
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