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quoniam autem aliquid in se habet ἐπιδεικτικόν
nonnihil
sibi nitoris assumere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 160:2)
scripsit de eadem non pauca Cornificius, aliqua Stertinius,
nonnihil
paler (Gallio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 24:1)
egressio
vero vel, quod usitatius esse coepit, excessus, sive est extra causam, non potest esse pars causae, sive est in causa, adiutorium vel ornamentum partium est earum, ex quibus egreditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 292:1)
hanc partem παρέκβασιν vocant Graeci, Latini vel
egressionem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 234:1)
nam quidquid dicitur illas quinque quas fecimus partes,
egressio
est, indignatio, miseratio, invidia, convicium, excusatio, conciliatio, maledictorum refutatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:1)
est eo quoque
nonnihil
, quod hic singulis verbis bini pedes continentur, quod etiam carminibus est praemolle;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 321:2)
obstant huic, quod secundo loco posui, fere turba discipulorum et consuetudo classium certis diebus audiendarum,
nonnihil
etiam persuasio patrum numerantium potius declamationes quam aestimantium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 222:2)
at in
egressionibus
fusa et securae claritatis, in expositione ac sermonibus recta et inter acutum sonum et gravem media.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 211:2)
egressiones
fere lenes et dulces et remissae, raptus Proserpinae, Siciliae descriptio, Cn.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 311:3)
quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc abscisurum putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum,
nonnihil
fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa iuvenili abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne crediderim defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
cur tu de coloribus et causarum defensione,
nonnihil
etiam de confessione locutus es, nisi aliquando vis ac facultas dicendi expugnat ipsam veritatem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 39:3)
qua in disputatione
nonnihil
veri est, ideoque non tam procul, quam fit a quibusdam, recedendum a propriis atque .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 208:3)
quapropter ne illis quidem nimiunn repugno, qui dandum putant
nonnihil
etiam atque auribus nitidius atque adfectius . non ad priores Catone Gracchisque, sed ne ad hos ipsos oratorem adligandum puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 211:1)
medius modus et translationibus crebrior et figuris erit iucundior,
egressionibus
amoenus, compositione aptus, sententiis dulcis, lenior tamen ut amnis lucidus quidem sed utrinque ripis inumbratus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 226:1)
non unus color prooemii, narrationis, argumentorum,
egressionis
, perorationis servabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 237:1)
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