도구

도구

라틴어 문장 검색

illam partem excusationis, qua te scribis orationis paupertate' (sic enim appellas) isdem verbis epistulas saepius mittere, nec nosco nec probo, et ego ipse, quem tu per iocum (sic enim accipio) divitias orationis ' habere dicis, me non esse verborum admodum inopem agnosco (εἰρωνεύεσθαι enim non necesse est), . sed tamen idem (nec hoc εἰρωνευόμενοσ facile cedo tuorum scriptorum subtilitati et elegantiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 4 1:2)
nos iam ex artis tantum habemus, ut Verrium tuum et Camillum (qua munditia homines, qua elegantia!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 20 2:4)
elegantia modo et munditia remanebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 5:2)
sed eos, si possumus, excitemus, qui liberaliter eruditi adhibita etiam disserendi elegantia ratione et via philosophantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 6:4)
sed is quasi dictata, nullo dilectu, nulla elegantia:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:12)
| Laudatus propter elegantias dominus Aequum inquit Mars amat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 34:6)
Aetatis mediae quendam mulier non rudis Tenebat annos celans elegantia, Animosque eiusdem pulchra iuvenis ceperat.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Anus diligens iuvenem, item puella.2)
A fictione veretri linguam mulieris.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Prometheus.1)
est enim probitate morum, ingenii elegantia, operum varietate monstrabilis.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 21 3:2)
Dixine ego in hoc inesse vobis Atticam elegantiam?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 8175)
et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud Triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 35:3)
multum autem veteres etiam Latini conferunt, (quanquam plerique plus ingenio quam arte valuerunt) in primis copiam verborum, quorum in tragoediis gravitas, in comoediis elegantia et quidam velut ἀττικισμόσ inveniri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 310:4)
illud adiiciendum videtur, duci argumenta non a confessis tantum sed etiam a fictione, quod Graeci καθ' ὑπόθεσιν vocant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 189:1)
utitur fictione, si miles, si infans sit, si reipublicae causa absit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 191:4)
verum eadem fictio valet et ad qualitates:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 193:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION