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Miserum est tacere
cogi
, quod cupias loqui.
불행하여라, 말하고 싶은 것을 침묵해야만 하는 것.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 314)
Quod vult cupiditas
cogit
, non quod decet.
욕망은 적절한 것이 아니라 하고싶은 것을 원한다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 588)
Eripiet
innocentem,
eripietur
autem in munditia manuum suarum ".
그분께서는 무죄하지 않은 이도 구원하시리니 자네 손의 결백함 덕분에 그는 구원될 것이네. 욥의 일곱째 담론
(불가타 성경, 욥기, 22장30)
Eripe
me de luto, ut non infigar
eripiar
ab iis, qui oderunt me et de profundis aquarum.
진창에서 저를 구출하소서, 제가 빠져 들지 않도록. 제 원수들에게서, 물속 깊은 데에서 제가 구출되게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 69장15)
qui de tanta morte
eripuit
nos et eruet, in quem speramus, et adhuc
eripiet
;
그분께서는 과연 그 큰 죽음의 위험에서 우리를 구해 주셨고 앞으로도 구해 주실 것입니다. 이렇게 우리는 하느님께서 또다시 구해 주시리라고 희망합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 1장10)
Maxime cum tactus depinguat sibi etiam preteritas voluptates, et recordatione vitiorum
cogat
animam compati et quodam modo exercere quod non agit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 5:11)
Videbit iterum et quomodo Terpander atque Arion Lesbios atque Iones gravissimis morbis cantus
eripuere
praesidio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:3)
Adeo autem ipsa Platonis dicta verbis Domini atque praedicationi ejus consonare videntur, ut sicut idem praedictus doctor in secundo de doctrina Christiana profitetur, quidam lectores et dilectores Platonis ausi sunt in tantam prorumpere insaniam, quod dicerent Domini nostri Jesu Christi sententias, quas mirari et praedicare
coguntur
, de Platonis libris eum didicisse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:19)
Neque enim debemus bona ejus recipere, ut mala quoque recipere
cogamur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:34)
Quare igitur, inquies, propter Ciceronis libros praedictus doctor tam graviter flagellatus et correctus est, ut sub ostentatione sacramenti
cogeretur
omnino saecularium librorum lectioni abrenuntiare?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:4)
Qui nec etiam dixit non esse ratiocinandum de fide, nec humana ratione ipsam apud Deum habere meritum, ad quam non tam divinae auctoritatis inducit testimonium, quam humanae rationis
cogit
argumentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:9)
Alter vero ita fere omnem divinorum, sacrorum et ecclesiasticae doctrinae institutionem enervarat, ut multos rebaptizari
cogeret
, et venerabile Dominicae signum crucis removendum penitus censeret, atque altaris sacramentum hullatenus celebrandum esse amplius astrueret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 24:6)
Nec
cogeris
invitus ad aliquid, quia voluntas tua non est major quam potentia;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:17)
Ecce enim secundum ipsius Domini documentum, ut supra meminimus, testimonium Job eum solum proprie esse profiteri
cogimur
, quem penitus nihil esse constat, secundum illam saecularium disciplinam doctorum, quae omnium rerum, ut dictum est, naturas in decem praedicamenta distribuit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 38:1)
Ecce Dominum, ecce non sempiternum habet, ne
cogamur
etiam dicere creaturam sempiternam, quia ille sempiterne non dominaretur, nisi etiam ista sempiterne famularetur, qui etiam in eodem hoc superiori cap. Spiritum etiam, secundum effecta manifeste vocat, cum ei principium assignat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 60:12)
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