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Nam et radices e capite, qua recisum est, emittit, eaeque cum accreverunt cicatricem obducunt, et alioquin plaga ipsa deorsum spectans non tantum recipit umorem quantum illa quae
reflexa
et resupina more infundibuli per medullam transmittit quicquid aquarum caelestium superfluxit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 18장 5:9)
multa bella impetu valida per taedia et moras
evanuisse
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 32장9)
odere tamen visusque
reflectunt
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 481:1)
at Acme leviter caput
reflectens
et dulcis pueri ebrios ocellos illo purpureo ore saviata "sic," inquit, "mea vita, Septimille, huic uni domino usque serviamus, ut multo mihi maior acriorque ignis mollibus ardet in medullis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 453)
inde pedem sospes multa cum laude
reflexit
errabunda regens tenui vestigia filo, ne labyrintheis e flexibus egredientem tecti frustraretur inobservabilis error.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 2:3)
Nam etiam "in ore lactentium et infantium" sonuit iam Deo placita veritas, et cecus natus veritatem confessus est, quam Pharisei non modo tacebant, sed et maligne
reflectere
conabantur. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:6)
Nunc mihi
evanescentibus
terris
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 2:4)
- ad capulum gladius
reflectitur
, et velut dominum suum victus aspiciens confessus est se ferire non posse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:8)
Tertia Tigurinorum manus, quae quasi in subsidio Noricos insederat Alpium tumulos, in diversa elapsa fuga ignobili et latrociniis
evanuit
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM CIMBRICUM TEVTONICUM TIGURINUM 18:2)
ac sub oculis mirantis
evanuit
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CASSI ET BRUTI 8:5)
Quin etiam quanto in partes res quaeque minutas distrahitur magis, hoc magis est ut cernere possis
evanescere
paulatim stinguique colorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 18:3)
quod genus est, Bacchi cum flos
evanuit
aut cum spiritus unguenti suavis diffugit in auras aut aliquo cum iam sucus de corpore cessit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:15)
inde ubi iam morbi
reflexit
causa, reditque in latebras acer corrupti corporis umor, tum quasi vaccillans primum consurgit et omnis paulatim redit in sensus animamque receptat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:4)
quae demersa liquore obeunt, refracta videntur omnia converti sursumque supina reverti et
reflexa
prope in summo fluitare liquore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:9)
Terraque ut in media mundi regione quiescat,
evanescere
paulatim et decrescere pondus convenit atque aliam naturam supter habere ex ineunte aevo coniunctam atque uniter aptam partibus aëriis mundi, quibus insita vivit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:1)
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