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Et melius est in tempore occurere, quam post
exitum
vindicare, dum tamenad vindictam non faciant predicta, ut supra dictum est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:1)
Cuiusque facti causam require, et cum initia inveneris
exitus
cogitabis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 72:22)
Nam si in bonis initiis periculum est propter duplicia mala, multo maiuspericulum in aliis tibi rebus male
inceptis
versatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 75:1)
Nam ut in decretislegitur, "Vix bono peraguntur
exitu
que malo sunt inchoacta principio."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 75:2)
cuius introitus est matris uterus, et eiusdemmors erit
exitus
," ut alius philosophus dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:16)
Cujuscunque facti causam require, et quuminitia inveneris,
exitus
cogitabis, — ita quoque in dictis causa estrequirenda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 73:3)
quia "vix bono peraguntur
exitu
quæ malo sunt inchoataprincipio, " ut decreta dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:7)
"vix bono peraguntur
exitu
, quæ malo sunt inchoataprincipio."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:12)
"Melius est in tempore occurrere quam post
exitum
iudicare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:16)
Quare dixit Seneca,de formula honestæ vitæ, cuique rei causam requirere et cum initiainvenies
exitus
cogitabis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:19)
Quae non oblita
incepti
quod praedixeratiter incepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:33)
cuius introitus est matrisuterus, et eiusdem mors erit
exitus
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 204:3)
et tunc virtus abundans fortem facit motum ad
exitum
, et nascitur puer et convalescit et efficitur parvus corpore et agillis valde in operationibus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:37)
Quando autem sunt adaequata virtus et materia et quando est superabundans materia, tunc non est completa septimo mense, sed quiescit per unam lunae conversionem, quae est mensis octavus, et completa terminatione in nono mense facit motum ad
exitum
et nascitur nono mense et convalescit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:38)
Denique in
exitu
ipso videmus quemadmodum anima decedentis paulatim solvat se vinculis carnis, et ore emissa evolet tamquam carcereo corporis hujus exuta gurgustio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:11)
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