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Et de malis authoritatibus philosophiarum, quae aut in vulgaribus
notionibus
, aut in paucis experimentis, aut in superstitione fundatae sunt, jam dictum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:1)
quae et ipsa omnino ex
notione
vulgari est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 142:16)
Secundo,
notiones
ab impressionibus sensuum male abstrahuntur, et interminatae et confusae sunt, quas terminatas et bene finitas esse oportuit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:10)
Sed demonstratio longe optima est
experientia
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:1)
Verum in
experientiae
vero curriculo eoque ad nova opera producendo, Divina Sapientia omnino et ordo pro exemplari sumenda sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:7)
Similiter et ex omnimoda
experientia
, primum inventio causarum et axiomatum verorum elicienda est:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:10)
impraesentiarum de
experientia
vulgari, tanquam de mala demonstratione, tantum loquuti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:15)
Signorum enim
notio
praeparat assensum:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:17)
quod longe pessimum est, praesertim iis qui mnia in
experientia
ponunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:3)
In artibus autem mechanicis, quae in natura et
experientiae
luce fundatae sunt, contra evenire videmus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:7)
Nihil enim multis placet, nisi imaginationem feriat, aut intellectum vulgarium
notionum
nodis astringat, ut supra dictum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:16)
non ulli mortalium curae aut cordi fuisse, ut intellectui humano ab ipso sensu et
experientia
ordinata et bene condita via aperiretur et muniretur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:4)
sed omnia vel traditionum caligini, vel argumentorum vertigini et turbini, vel casus et
experientiae
vagae et inconditae undis et ambagibus permissa esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:5)
Restat
experientia
mera:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:1)
Hoc autem
experientiae
genus nihil aliud est, quam (quod aiunt) scopae dissolutae, et mera palpatio, quali homines noctu utuntur, omnia pertentando, si forte in rectam viam incidere detur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:4)
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