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nam ut
abominanda
sunt contraria his vitia confidentiae, temeritatis, improbitatis, arrogantiae, ita citra constantiam, fiduciam, fortitudinem nihil ars, nihil , nihil profectus ipse profuerit, ut si des arma timidis et imbellibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 102:1)
paciscendi quidem ille piraticus mos et imponentium periculis pretia procul
abominanda
negotiatio etiam a mediocriter improbis aberit, cum praesertim bonos homines bonasque causas tuenti non sit metuendus ingratus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 126:2)
Quidam ex nostris existimant omnium istorum fortem tolerantiam non esse optabilem, sed ne
abominandam
quidem, quia voto purum bonum peti debet et tranquillum et extra molestiam positum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:1)
Illud tempus non debet inputari quasi sterili, quo matres etiam editos partus
abominatae
sunt:
(세네카, Controversiae, book 2, Torta a tyranno uxor, numquid de tyrannicidio sciret, perseuerauit negare. postea maritus eius tyrannum occidit. illam sterilitatis nomine dimisit intra quinquennium non parientem. ingrati actio est. 12:11)
Rusticus, inhumanus ac mali moris et inter matronas
abominanda
condicio est, si quis coniugem suam in sella prostare vetuit et vulgo admissis inspectoribus vehi perspicuam undique.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 60:2)
Callistratum aiunt (ita certe Hecaton auctor est), cum in exilium iret, in quod multos cum illo simul seditiosa civitas et intemperanter libera expulerat, optante quodam, ut Atheniensibus necessitas restituendi exules esset,
abominatum
talem reditum.
(세네카, 행복론, Liber VI 186:1)
Haec universa habere, de quibus loqueris,
abominabitur
.
(세네카, 행복론, Liber VII 45:1)
Quid enim est, cur reges consenuerint liberisque ac nepotibus tradiderint regna, tyrannorum
exsecrabilis
ac brevis potestas sit ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 71:2)
nam cum invisus sit, quia timetur, timeri vult, quia invisus est, et illo
exsecrabili
versu, qui multos praecipites dedit, utitur :
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 76:2)
Hoc est, quare vel maxime
abominanda
sit saevitia, quod excedit fines primum solitos, deinde humanos, nova supplicia conquirit, ingenium advocat ut instrumenta excogitet per quae varietur atque extendatur dolor, delectatur malis hominum ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 142:1)
Verbum quidem ipsum persuasione quadam et consensu iam asperius ad aures venit et audientis tamquam triste et
execrabile
ferit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 25:3)
Abominandum
remedi genus est sanitatem debere morbo.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 76:3)
" Immo veram ignorantibus magnitudinem, qualis illa dira et
abominanda
:
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 127:3)
Illud ante omnia cogita, foedam esse et
exsecrabilem
vim nocendi et alienissimam homini, cuius beneficio etiam saeva mansuescunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 171:1)
Nunc illud dico, ista quae tu vocas aspera, quae adversa et
abominanda
, primum pro ipsis esse quibus accidunt, deinde pro universis, quorum maior diis cura quam singulorum est, post hoc volentibus accidere ac dignos malo esse, si nolint.
(세네카, De Providentia, book 1 22:2)
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