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Nec iuvenis sororis suae mortem tam miseram et a qua minime par erat illatam aequa tolerare quivit animo, sed medullitus dolore commotus acerrimaeque bilis noxio furore
perfusus
exin flagrantissimis febribus ardebat, ut ipsi quoque iam medela videretur necessaria.
(아풀레이우스, 변신, 10권 25:2)
cum
perfusus
undique luce repentina
(ARCHIPOETA, V10)
Quae nos quanta laetitia
perfuderint
, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui?
(아우구스티누스, 편지들, 43. (A. D. 418 Epist. CXCI) Domino Venerabile et In Christi Caritate Suscipiendo Sancto Fratri et Conpresbytero Sixto Augustinus In Domino salutem 1:5)
Aut hoc cogitans possumne parvorum vel mediocrium gaudiorum iucunditate
perfundi
?
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 5:9)
Id etiam de isto equo memoratum est, quod, cum insidens in eo Alexander bello Indico et facinora faciens fortia, in hostium cuneum non satis sibi providens inmisisset, coniectisque undique in Alexandrum telis, vulneribus altis in cervice atque in latere equus perfossus esset, moribundus tamen ac prope iam exanguis e mediis hostibus regem vivacissimo cursu retulit atque, ubi eum extra tela extulerat, ilico concidit et, domini iam superstitis securus, quasi cum sensus humani solacio animam
expiravit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, II 5:1)
Sed enim, cum eadem ipsa verba saepius petentibus nobis lectitarentur, admoniti a Castricio sumus ut consideraremus quae vis quodve emolumentum eius sententiae foret, neque pateremur ut aures nostrae cadentis apte orationis modis eblanditae animum quoque nobis voluptate inani
perfunderent
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 6:1)
verum postquam illa adunata sint et conclusa, ut spiritus ipsorum non
expiret
in aerem sed se invicem foveat, tum vero oritur calor manifestus, et nonnunquam flamma in materia congrua.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 118:4)
hoc videlicet, ne formam nimis retrahant ad efficientem, et intellectum
perfundant
vel saltem perstringant falsa opinione de forma ex intuitu efficientis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:15)
quod nihil
expirarit
aut effluxerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:4)
Possessio divitiarum nulla voluptate dominum
perfundit
quantum ad sensum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIV. DE DIVITIIS 1:9)
Quoniam autem odor florum spirans in aere (ubi undulat more modulationis musicae)’ gratior multo est quam si eos decerpas manu, ideo nihil magis confert ad delectationem illam quae ex odore florum percipitur quam nosse eos flores et plantas quae adhuc crescentes, nec avulsae, maxime emittunt auras suaves et aerem odore
perfundunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 3:2)
At ea quae aeream iucundissimo odore
perfundunt
, sed non nisi calcata aut contusa, sunt tria, pimpinella, serpillum, et mentha aquatica.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 3:17)
Cum autem consumptum esset sacrificium, ex residua aqua Nehemias iussit lapides maiores
perfundi
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장31)
Qui cum anima nondum
exspirata
concidisset, [et] impetu facto in cubiculum ex suspicione medicus familiaresque continere atque volnus obligare coepissent, ipse suis manibus vulnus crudelissime divellit atque animo praesenti se interemit.
(카이사르, 아프리카 전기 88:6)
quem non incidere manifeste falsum est, cum aetate nostra . . . quae ex naturalibus partibus carne prolapsa et arente intra paucas horas
exspiraverit
, sit ut nobilissimi medici neque genus mali neque remedium invenerint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium147)
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