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dumque avidis comprenditur ignibus agger,
congeriem
silvae Nemeaeo vellere summam sternis et inposita clavae cervice recumbis, haud alio vultu, quam si conviva iaceres inter plena meri redimitus pocula sertis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:11)
Quem postquam barbarus ensis abstulit et tepida latuerunt tecta favilla,
congerie
e media tum primum cognita praepes subvolat et cineres plausis everberat alis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 65:4)
crudus conviva resudat
congeriem
ventris, gemit et sub fasce minister.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3237)
nec solus pudor innocensve votum templum constituunt perenne Christo in cordis medii sinu ac recessu, sed ne crapula ferveat cavendum est, quae sedem fidei cibis refertam usque ad
congeriem
coartet intus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum8)
Paulus, dum fragiles cogere surculos et densere foci
congeriem
studet, incautam cumulis inseruit manum, torpebat glacie pigra ubi vipera sarmentis laqueos corporis inplicans.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권4)
turritum fortis caput adcumularat in altum crinibus, extructos augeret ut addita cirros
congeries
celsumque apicem frons ardua ferret.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 146)
at si singula quaeque dissolveris, illa flamma, quae magna
congerie
convaluerat, diductis quibus alebatur, concidet, ut, si vel maxima flumina in rivos diducantur, qualibet transitum praebent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 301:2)
quattuor tamen maxime generibus video constare amplificationem, incremento, comparatione, ratiocinatione,
congerie
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 157:2)
potest adscribi amplificationi
congeries
quoque verborum ac idem significantium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 180:3)
sed illic plurium rerum est
congeries
, hic unius multiplicatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:8)
Ibi lignum id, quod ad emundanda obscena adhaerente spongia positum est, totum in gulam
farsit
et interclusis faucibus spiritum elisit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 20:3)
Illud quidem
fartum
est et ingenti studio, quis sit pythaules bonus, iudicatur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 4:3)
nec enim cibi, sed oblectamenta sunt ad edendum saturos cogentia, quod gratissimum est edacibus et se ultra quam capiunt
farcientibus
, facile descensura, facile reditura.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 14:5)
quaerit, quemadmodum post saturitatem quoque esuriat, quemadmodum non impleat ventrem, sed
farciat
, quemadmodum sitim prima potione sedatam revocet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 14:4)
Hoc scire magis prodest, quam Aventinum montem extra pomerium esse, ut ille adfirmabat, propter alteram ex duabus causis, aut quod plebs eo secessisset, aut quod Remo auspicante illo loco aves non addixissent, alia deinceps innumerabilia, quae aut
farta
sunt mendaciis aut similia ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 81:4)
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