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his Bacchus in undis abluit eoo rorantes sanguine
thyrsos
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 81:3)
ipsum angues, ipsum horrisoni quatit ira
flagelli
, atque iterum infestae se fervere caede Lacaenae
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 156:1)
inde velut torto Furiarum erecta
flagello
prosilit, attonito qualis pede prosilit Ino
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 22:1)
quae nunc tuis ab unguibus reglutina et remitte, ne laneum latusculum manusque mollicellas inusta turpiter tibi
flagella
conscribillent, et insolenter aestues velut minuta magno deprensa navis in mari vesaniente vento.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 252)
ut vidua in nudo vitis quac nascitur arvo nunquam se extollit, nunquam mitem educat unam, sed tenerum prono deflectens pondere corpus iam iam contingit summum radice
flagellum
, hanc nulli agricolae, nulli accoluere iuvenci;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , youths44)
harum pars tecta quatiebant cuspide
thyrsos
, pars e divulso iactabant membra iuvenco, pars sese tortis serpentibus incingebant, pars obscura cavis celebrabant orgia cistis, orgia quae frustra cupiunt audire profani, plangebant aliae proceris tympana palmis aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant, multis raucisonos efflabant cornua bombos barbaraque horribili stridebat tibia cantu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 9:4)
adsitregula, peccatis quae poenas inroget aequas,ne scutica dignum horribili sectere
flagello
.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장68)
Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem,
flagella
, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)
Quod si voluerint inpedire, timeant
flagella
Pharaonis, qui populum Dei ad colendum eum nolens dimittere passus est illa, quae scripta sunt.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 18:17)
Haec vox inter
flagella
resonabat.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:17)
Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum viduam, quae aluit, quae erudivit infantem et post studia Galliarum, quae vel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis gravitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis viris Graeciae legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabat sale et luxuriantes
flagellis
vineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae toreularia non verborum pampinis, sed sensuum quasi uvarum expressionibus redundarent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:1)
Caesam fustibus
flagellisque
aiunt non sensisse tormenta, sed hoc lacrimis, hoc pedibus eorum egisse prostratam, ne te a suo consortio separarent, ne sustineret adulescentia, quod senilis aetas timere non poterat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 13:5)
venerat obses, hic fiunt homines, nam si mora longior urbem indulsit pueris, non umquam derit amator, mittentur bracae cultelli frena
flagellum
;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II89)
tu scabie frueris mali, quod in aggere rodit qui tegitur parma et galea, metuensque
flagelli
discit ab hirsuta iaculum torquere capella.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V73)
Ast aliae, quotiens aulaea recondita cessant et vacuo clusoque sonant fora sola theatro, atque a plebeis longe Megalesia, tristes personam
thyrsumque
tenent et subligar Acci.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI32)
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