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vitia enim
flagitiis
leviora sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XVII 7:2)
Omnia mala, probra,
flagitia
, quae homines faciunt, in duabus rebus sunt, malitia atque nequitia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 10:2)
si tu plus tertia parte pecuniae paternae perdidisti atque absumpsisti in
flagitiis
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 10:7)
Id subito perdolitum est cuidam Tito Manlio, summo genere gnato, tantum
flagitium
civitati adcidere, e tanto exercitu neminem prodire.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 14:1)
Non enim comprehensa, inquit, neque definita neque percepta dicunt, sed lubrica atque ambagiosa coniectatione nitentes, inter falsa atque vera pedetemptim quasi per tenebras ingredientes, eunt et aut multa temptando incidunt repente inprudentes in veritatem aut ipsorum, qui eos consulunt, multa
credulitate
ducente perveniunt callide ad ea quae vera sunt, et idcirco videntur in praeteritis rebus quan in futuris veritatem facilius imitari.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 34:1)
Eaque hominum barbarorum
credulitas
Sertorio in magnis rebus magno usui fuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 11:2)
Neque tamen rex in universo hoc pacis negotio tractando
credulitate
mera peccaret (ut vulgo ei imputabatur), verum error eius ortum habuit non tam ex facilitate credendi, quam ex copiis alterius partis (quod ante innuimus) male mensuratis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 7:11)
Rumores isti plurimum praevalebant, apud nonnullos quidem propter malevolentiam, apud alios propter ambitionem, apud aliquos propter levitatem et rerum novarum studium, apud paucos fortasse propter conscientiam et
credulitatem
, apud plurimos autem propter imbecillitatem iudicii, et apud haud paucos propter obsequium erga viros quosdam primarios qui his rumoribus in secreto favebant eosque alebant.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 6:3)
Neque enim defuerunt homines vaniloqui et phantastici, qui partim ex
credulitate
, partim ex impostura, genus humanum promissis onerarunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:3)
modo hoc fiat absque ulla levitate, aut
credulitate
, sed fide anxia et quasi dubitabunda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:15)
Ioppitae vero tale quoddam
flagitium
perpetrarunt: cum rogavissent Iudaeos, cum quibus habitabant, ascendere scaphas, quas ipsi paraverant, cum uxoribus et filiis, quasi nullis inimicitiis in eos subiacentibus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장3)
nam spurcos avidae lambit meretricis hiatus consumens luxu
flagitiisque
domum et, quas fallacis collegit lingua parentis, has eadem nati lingua refundit opes.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, In Curetium3)
Nam qui longinqua, ne dicam transmarina rura mercantur, velut heredibus patrimonio suo et,quod gravius est, vivi cedunt servis suis, quoniam quidem et illi tam longa dominorum distantia corrumpuntur et corrupti post
flagitia
, quae commiserunt, sub exspectatione successorum rapinis magis quam culturae student.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 1장 20:1)
Haruspices sagasque, quae utraque genera vana superstitione rudes animos ad impensas ac deinceps ad
flagitia
compellunt, ne admiserit, neque urbem neque ullas nundinas noverit, nisi emendae vendendaeve pertinentis ad se rei causa.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 6:1)
nam senem Augustum devinxerat adeo, uti nepotem unicum, Agrippam Postumum, in insulam Planasiam proiecerit, rudem sane bonarum artium et robore corporis stolide ferocem, nullius tamen
flagitii
conpertum.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 3장6)
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