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'heu, heu,' inquit. 'urna
frācta
est.'
그녀가 말한다 '아 아, 물항아리가 깨졌네'.
(옥스포드 라틴 코스 1권, At the fountain15)
currus
frāctus
est;
전차가 부서져 버렸다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs30)
currus Quīntum praeterībat cum subitō axis
frāctus
est;
마차가 퀸투스를 지나쳐갈 때 갑자기 차축이 부숴졌다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī37)
A Styge, nate, redis iterum mihi
fractaque
non semel est mors horrida?
아들아, 스틱스 강으로부터 다시 나에게로 돌아와 끔찍한 죽음을 꺾은게 첫번째가 아니로구나?
(세네카, Hercules Oetaeus 28:7)
" Fili hominis, in medio domus
exasperantis
tu habitas, qui oculos habent ad videndum et non vident, et aures ad audiendum et non audiunt, quia domus
exasperans
est.
“사람의 아들아, 너는 반항의 집안 한가운데에서 살고 있다. 그들은 볼 눈이 있어도 보지 않고, 들을 귀가 있어도 듣지 않는다. 그들이 반항의 집안이기 때문이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 12장2)
siquidem facit cado cecidi, spondeo spopondi, pingo pinxi, lego legi, pono posui,
frango
fregi
, laudo laudavi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:5)
hanc alia retro spatia relegentem ferit et
fracta
frangit
, iam timent terram rates et maria malunt.
(세네카, 아가멤논 10:69)
ut cura et assiduitate morborum libidinis impetus
frangerentur
, discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem nisi earum rerum quas discerent.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 5:16)
Inveniet etiam ibidem, quod cum vinolenti adolescentes tibiarum etiam cantu, ut fit, instructi in litteris pudice fores
frangerent
, admonuisse tibicinem ut spondeum caneret dicitur Pythagoras.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:1)
Quid ergo si vir fidem
frangit
amanti non renovandi amoris intuitu, sed quia sic eum compulit ulterius non reversura voluptas?
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 3:1)
Nunc autem discutiamus veterem errorem, et si mulier fidem
frangat
amanti, quid fieri debeat videamus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 5:1)
Hic non immerito etiam quaeri posset, quum amor spei tantum largitione nutritur vel usque ad secundum vel in tertium gradum sua porrexit initia, sed mulier promissum frustravit amorem, an dicatur amanti
frangere
fidem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 15:1)
Unum te volumus specialiter in meretrice notare, quod, si quandocunque ipsam miraculose contingat amare, suo non potest coamanti
frangere
fidem;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 16:1)
Ipsius ergo naturam offendit amoris, quae suo coamanti propter hoc retardat amplexus vel eum recusat amare, nisi evidenter cognoverit amantem sibi fidem
fregisse
."
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 4:8)
"Non recte agit amatrix, si pro amantis absentia longa suum derelinquat amorem, nisi primitus ipsum in suo defecisse amore vel amantium
fregisse
fidem manifeste cognoscat, quando scilicet amator abest necessitate cogente, vel quando est eius absentia ex causa dignissima laude.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 21:6)
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