라틴어 문장 검색

nunc domi victa libertas nostra impotentia muliebri hic quoque in foro obteritur et calcatur, et quia singulas non continuimus universas horremus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 11:1)
sed id ubi iam penes sese habent, ex bonis pessimi et fraudulentissimi fiunt:
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 2, scene 161)
datum denegant quod datum est, litium pleni, rapaces viri, fraudulenti, qui aut faenore aut periuriis habent rem paratam, mens est in quo * eis ubi dicitur dies, simul patronis dicitur.
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 4, scene 27)
Acrotelevtivm Stultitia atque insipientia mea istaec sit, me ire in opus alienum aut ibi meam operam pollicitari, si ea in opificina nesciam aut mala esse aut fraudulenta.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 3, scene 34)
Fraudulente.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 1, scene 3398)
nam ego in meo pectore prius * ita paravi copias, duplicis triplicis dolos perfidias, ut, ubiquomque hostibus congrediar (maiorum meum fretus virtute dicam, mea industria et malitia fraudulenta), facile ut vincam, facile ut spoliem meos perduellis meis perfidiis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 15)
Ecquem recalvom ac silanum senem, statutum, ventriosum, tortis superciliis, contracta fronte, fraudulentum, deorum odium atque hominum, malum, mali viti probrique plenum, qui duceret mulierculas duas secum satis venustas?
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 2, scene 214)
Alioquin e converso impotentiam diceremus potentiam, et potentiam impotentiam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:7)
Nemo enim hoc potentiae hominis deputat, quod ille superari facile potest, imo impotentiae et debilitati ejus, quod minime resistere suo potest incommodo, et quidquid ad vitium hominis vergit, magisque personam improbat quam commendet, impotentiae potius quam potentiae ascribendum est. Unde et Aristoteles in secundo qualitatis genere, ubi scilicet de potentia naturali et impotentia agitur, sanativum et durum ad potentiam reducit, et aegrotativum et molle ad impotentiam, cum tamen aegrotativum dicamus qui facile aegrotare potest, hoc est non facile valet huic passioni resistere, et molle quod leviter secari aut dissipari potest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION