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'
bacas
' autem 'sanguineas' accipimus poma silvestria.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4302)
assyrio
fucatur
lana veneno Assyrii populi sunt ad- iacentes Syriae, apud quos primum usus inventus est purpurae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4651)
sicyonia
baca
trapetis oliva, a civitate Laconicas Si- cyone, ubi abundat olea.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5191)
legitur et 'tinos'. est autem laurus silvestris caerulea
baca
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1123)
('
fucata
') me- racius tincta, quae pingius lucent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3358)
"Atque etiam, quo imperitior sermo, hoc inlustrior ratio est, quoniam non
fucatur
pompa facundiae et gratiae, sed, ut est, recti regula sustinetur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 16장 1:17)
secerni autem blandus amicus a vero et internosci tam potest adhibita diligentia, quam omnia
fucata
et simulata a sinceris atque veris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 120:1)
et, ut opinio mea fert, sucus ille et sanguis incor- ruptus usque ad hanc aetatem oratorum fuit, in qua naturalis inesset, non
fucatus
nitor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 2:3)
Idque semen inclusum est in intuma parte earum
bacarum
quae ex quaque stirpe funduntur, isdemque seminibus et homines adfatim vescuntur et terrae eiusdem generis stirpium renovatione conplentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:6)
sed saepe vel sine coniunctione verba novantur ut "ille senius desertus," ut "di genitales," ut "
bacarum
ubertate incurvescere."
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 154:4)
sed tamen necesse fuit esse aliquid extremum et, tamquam in arborum
bacis
terraeque fructibus, maturitate tempestiva quasi vietum et caducum, quod ferendum est molliter sapienti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 7:3)
Carent autem arte ii, qui non ratione aut coniectura observatis ac notatis signis, sed concitatione quadam animi aut soluto liberoque motu futura praesentiunt, quod et somniantibus saepe contingit et non numquam vaticinantibus per furorem, ut
Bacis
Boeotius, ut Epimenides Cres, ut Sibylla Erythraea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 52:3)
Hic magna quaedam exoritur, neque ea naturalis, sed artificiosa somniorum [Antiphontis] interpretatio eodemque modo et oraculorum et vaticinationum [sunt enim explanatores, ut grammatici poe+tarum]. Nam ut aurum et argentum, aes, ferrum frustra natura divina genuisset, nisi eadem docuisset, quem ad modum ad eorum venas perveniretur, nec fruges terrae
bacasve
arborum cum utilitate ulla generi humano dedisset, nisi earum cultus et conditiones tradidisset, materiave quicquam iuvaret, nisi consectionis eius fabricam haberemus, sic cum omni utilitate, quam di hominibus dederunt, ars aliqua coniuncta est, per quam illa utilitas percipi possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 167:1)
ut agricola, cum florem oleae videt,
bacam
quoque se visurum putat, non sine ratione ille quidem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 22:3)
carent autem arte ei qui, non ratione aut coniectura observatis ac notatis signis, sed concitatione quadam animi aut soluto liberoque motu, futura praesentiunt, quod et somniantibus saepe contingit et non numquam vaticinantibus per furorem, ut
Bacis
Boeotius, ut Epimenides Cres, ut Sibylla Erythraea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 52:3)
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