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ille suis haec vibrat
fulgura
cristis:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 66:1)
iuungam
igniferos
sine carmine tauros saevaque Echionii ferro sata persequar hydri.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 364:1)
et si quid de Troyanorum Latinorumque semine superest, illli cede, ne cum sublimis aquila
fulguris
instar descendens adfuerit, abiectos videat pullos eius, et prolis proprie locum corvulis occupatum. 12.
(단테 알리기에리, Epistolae 28:2)
"Regum talis condicio est, feriuntque summos
fulgura
montes."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 16:2)
Evangelii intellegat maiestatem, ad cuius
fulgura
omnis mortalium hebebatur sensus?
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 1:5)
Si mediocris erit, spatium lustrabit utrimque metarum et sortes ducet frontemque manumque praebebit vati crebrum poppysma roganti, divitibus responsa dabit Phryx augur, et Indus conductus, dabit astrorum mundique peritus atque aliquis senior qui publica
fulgura
condit:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI286)
hi sunt qui trepidant et ad omnia
fulgura
pallent, cum tonat, exanimes primo quoque murmure caeli, non quasi fortuitus nec ventorum rabie sed iratus cadat in terras et iudicet ignis.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII88)
occurrunt nubes et
fulgura
:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV102)
hic est vasta Charybdis et hic Aetnaea minantur murmura flammarum rursum se colligere iras, faucibus eruptos iterum vis ut vomat ignis ad caelumque ferat flammai
fulgura
rursum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:4)
quae demant cumque dolorem, delicias quoque uti multas substernere possint gratius inter dum, neque natura ipsa requirit, si non aurea sunt iuvenum simulacra per aedes lampadas
igniferas
manibus retinentia dextris, lumina nocturnis epulis ut suppeditentur, nec domus argento fulget auroque renidet nec citharae reboant laqueata aurataque templa, cum tamen inter se prostrati in gramine molli propter aquae rivum sub ramis arboris altae non magnis opibus iucunde corpora curant, praesertim cum tempestas adridet et anni tempora conspergunt viridantis floribus herbas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:9)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis pervolgant
fulgura
caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
suppeditatur enim confestim lumine lumen et quasi protelo stimulatur fulgere
fulgur
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:5)
quin etiam nocturna tibi, terrestria quae sunt, lumina, pendentes lychni claraeque coruscis
fulguribus
pingues multa caligine taedae consimili properant ratione, ardore ministro, suppeditare novom lumen, tremere ignibus instant, instant, nec loca lux inter quasi rupta relinquit:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:5)
ideo per rara foramina terrae partibus erumpens primus se sustulit aether
ignifer
et multos secum levis abstulit ignis, non alia longe ratione ac saepe videmus, aurea cum primum gemmantis rore per herbas matutina rubent radiati lumina solis exhalantque lacus nebulam fluviique perennes ipsaque ut inter dum tellus fumare videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:4)
inde mare, inde aër, inde aether
ignifer
ipse corporibus liquidis sunt omnia pura relicta et leviora aliis alia, et liquidissimus aether atque levissimus aërias super influit auras nec liquidum corpus turbantibus aëris auris commiscet;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:2)
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