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Non enim, sicut vos
aestimatis
, hi ebrii sunt, est enim hora diei tertia;
지금은 아침 아홉 시입니다. 그러니 이 사람들은 여러분이 생각하듯이 취하지 않았습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 2장15)
Et exiens sequebatur et nesciebat quia verum est, quod fiebat per angelum;
aestimabat
autem se visum videre.
베드로는 따라 나가면서도, 천사가 일으키는 그 일이 실제인 줄 모르고 환시를 보는 것이려니 생각하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 12장9)
Supervenerunt autem ab Antiochia et Iconio Iudaei et persuasis turbis lapidantesque Paulum trahebant extra civitatem
aestimantes
eum mortuum esse.
그런데 안티오키아와 이코니온에서 유다인들이 몰려와 군중을 설득하고 바오로에게 돌을 던졌다. 그리고 그가 죽은 줄로 생각하고 도시 밖으로 끌어내다 버렸다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장19)
Expergefactus autem custos carceris et videns apertas ianuas carceris, evaginato gladio volebat se interficere,
aestimans
fugisse vinctos.
잠에서 깨어난 간수는 감옥 문들이 열려 있는 것을 보고 칼을 빼어 자결하려고 하였다. 수인들이 달아났으려니 생각하였던 것이다.
(불가타 성경, 사도행전, 16장27)
Genus ergo cum simus Dei, non debemus
aestimare
auro aut argento aut lapidi, sculpturae artis et cogitationis hominis, divinum esse simile.
이처럼 우리는 하느님의 자녀이므로, 인간의 예술과 상상으로 빚어 만든 금상이나 은상이나 석상을 신과 같다고 여겨서는 안 됩니다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장29)
Viderant enim Trophimum Ephesium in civitate cum ipso, quem
aestimabant
quoniam in templum induxisset Paulus.
그들은 전에 에페소 사람 트로피모스가 바오로와 함께 성안에 있는 것을 보고, 바오로가 그를 성전 안으로 데리고 들어갔다고 생각한 것이다.
(불가타 성경, 사도행전, 21장29)
" De omnibus, quibus accusor a Iudaeis, rex Agrippa,
aestimo
me beatum, apud te cum sim defensurus me hodie,
“아그리파스 임금님, 유다인들이 나를 단죄하는 모든 일에 관하여 오늘 임금님 앞에서 변론할 수 있게 된 것을 다행으로 생각합니다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장2)
Aspirante autem austro,
aestimantes
propositum se tenere, cum sustulissent, propius legebant Cretam.
마침 남풍이 부드럽게 불자 그들은 이미 뜻을 이룬 것이나 다름없다고 생각하여, 닻을 올리고 크레타 해안에 바싹 붙어서 항해하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장13)
Si autem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et
gloriaris
in Deo,
그런데 그대는 자신을 유다인이라고 부르면서 율법에 의지하고 하느님을 자랑하며,
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장17)
Qui in lege
gloriaris
, per praevaricationem legis Deum inhonoras?
율법을 자랑하면서 왜 그대는 율법을 어겨 하느님을 모욕합니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장23)
per quem et accessum habemus fide in gratiam istam, in qua stamus et
gloriamur
in spe gloriae Dei.
믿음 덕분에, 우리는 그리스도를 통하여 우리가 서 있는 이 은총 속으로 들어올 수 있게 되었습니다. 그리고 하느님의 영광에 참여하리라는 희망을 자랑으로 여깁니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장2)
Non solum autem, sed et
gloriamur
in tribulationibus, scientes quod tribulatio patientiam operatur,
그뿐만 아니라 우리는 환난도 자랑으로 여깁니다. 우리가 알고 있듯이, 환난은 인내를 자아내고
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장3)
non solum autem, sed et
gloriamur
in Deo per Dominum nostrum Iesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.
그뿐 아니라 우리는 또한 우리 주 예수 그리스도를 통하여 하느님을 자랑합니다. 이 그리스도를 통하여 이제 화해가 이루어진 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장11)
Sicut scriptum est: " Propter te mortificamur tota die,
aestimati
sumus ut oves occisionis ".
이는 성경에 기록된 그대로입니다. “저희는 온종일 당신 때문에 살해되며 도살될 양처럼 여겨집니다.”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장36)
Id est, non qui filii carnis, hi filii Dei, sed qui filii sunt promissionis,
aestimantur
semen;
이는 육의 자녀가 곧 하느님의 자녀가 되는 것이 아니고, 약속의 자녀라야 그분의 후손으로 여겨진다는 뜻입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장8)
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