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Quia fabricasti fornicem tuum in capite omnis viae et excelsum tuum fecisti in omni platea; nec facta es quasi meretrix, quia
sprevisti
pretium.
길 어귀마다 단을 쌓고 광장마다 대를 만들었으니 말이다. 그러면서도 해웃값을 깔보아 마다하였으니, 너는 여느 창녀와 같지도 않구나!
(불가타 성경, 에제키엘서, 16장31)
Spreverat
enim iuramentum, ut solveret foedus, et ecce dedit manum suam et, cum omnia haec fecerit, non effugiet.
그는 맹세를 무시하고 계약을 깨뜨렸다. 그가 손을 잡았다가 이런 짓들을 다 하였으니, 그는 위험에서 벗어날 수 없을 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 17장18)
Propterea haec dicit Dominus Deus: Vivo ego, quoniam iuramentum meum, quod
sprevit
, et foedus meum, quod praevaricatus est, ponam in caput eius
그러므로 주 하느님이 이렇게 말한다. 내가 살아 있는 한, 나는 그가 무시한 나의 맹세와 그가 깨뜨린 나의 계약을 그의 머리 위로 되갚겠다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 17장19)
Quam ob rem loquere ad domum Israel, fili hominis, et dices ad eos: Haec dicit Dominus Deus: Adhuc et in hoc blasphemaverunt me patres vestri, cum
sprevissent
me contemnentes,
그러므로 사람의 아들아, 이스라엘 집안에게 일러라. 그들에게 말하여라. ‘주 하느님이 이렇게 말한다. 너희 조상들은 나를 배신하여 또다시 나를 모욕하였다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 20장27)
Sanctuaria mea
sprevisti
et sabbata mea profanasti.
너는 나의 거룩한 물건들을 무시하고, 나의 안식일을 더럽힌다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 22장8)
pharisaei autem et legis periti consilium Dei
spreverunt
in semetipsos, non baptizati ab eo.
그러나 요한에게서 세례를 받지 않은 바리사이들과 율법 교사들은 자기들을 위한 하느님의 뜻을 물리쳤다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 7장30)
Sprevit
autem illum Herodes cum exercitu suo et illusit indutum veste alba et remisit ad Pilatum.
헤로데도 자기 군사들과 함께 예수님을 업신여기고 조롱한 다음, 화려한 옷을 입혀 빌라도에게 돌려보냈다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 23장11)
Qui
spernit
me et non accipit verba mea, habet, qui iudicet eum: sermo, quem locutus sum, ille iudicabit eum in novissimo die,
나를 물리치고 내 말을 받아들이지 않는 자를 심판하는 것이 따로 있다. 내가 한 바로 그 말이 마지막 날에 그를 심판할 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장48)
Si autem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et
gloriaris
in Deo,
그런데 그대는 자신을 유다인이라고 부르면서 율법에 의지하고 하느님을 자랑하며,
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장17)
Qui in lege
gloriaris
, per praevaricationem legis Deum inhonoras?
율법을 자랑하면서 왜 그대는 율법을 어겨 하느님을 모욕합니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장23)
per quem et accessum habemus fide in gratiam istam, in qua stamus et
gloriamur
in spe gloriae Dei.
믿음 덕분에, 우리는 그리스도를 통하여 우리가 서 있는 이 은총 속으로 들어올 수 있게 되었습니다. 그리고 하느님의 영광에 참여하리라는 희망을 자랑으로 여깁니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장2)
Non solum autem, sed et
gloriamur
in tribulationibus, scientes quod tribulatio patientiam operatur,
그뿐만 아니라 우리는 환난도 자랑으로 여깁니다. 우리가 알고 있듯이, 환난은 인내를 자아내고
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장3)
non solum autem, sed et
gloriamur
in Deo per Dominum nostrum Iesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.
그뿐 아니라 우리는 또한 우리 주 예수 그리스도를 통하여 하느님을 자랑합니다. 이 그리스도를 통하여 이제 화해가 이루어진 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장11)
Is qui manducat, non manducantem non
spernat
; et, qui non manducat, manducantem non iudicet, Deus enim illum assumpsit.
아무것이나 먹는 사람은 가려 먹는 사람을 업신여겨서는 안 되고, 가려 먹는 사람은 아무것이나 먹는 사람을 심판해서는 안 됩니다. 하느님께서는 그를 기꺼이 받아들이셨습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 14장3)
Tu autem, quid iudicas fratrem tuum? Aut tu, quare
spernis
fratrem tuum? Omnes enim stabimus ante tribunal Dei;
그런데 그대는 왜 그대의 형제를 심판합니까? 그대는 왜 그대의 형제를 업신여깁니까? 우리는 모두 하느님의 심판대 앞에 서게 될 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 14장10)
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