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ha
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 463)
Ha
,
ha
, he!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 3146)
quamvis autem satis iam ex ipsis, quibus sum modo usus, exemplis credam esse manifestum, quae mihi et quatenus musice placeat, apertius tamen profitendum puto, non
hane
a me praecipi, quae nunc in scenis effeminata et impudicis modis fracta non ex parte minima, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit, sed qua laudes fortium canebantur, quaque ipsi fortes canebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:1)
quae si dici debet ab oratore nec dici citra scientiam musices potest, quomodo non
hane
quoque artem necessariam esse operi nostro vel iniqui consentient?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:2)
nam et illi declamare modo et scientiam declamandi ac facultatem tradere officii sui ducunt, idque intra deliberativas
iudicialesque
materias (nam cetera ut professione sua minora despiciunt), et hi non satis credunt excepisse, quae relicta erant, (quo nomine gratia quoque iis habenda est), sed ad prosopopoeas usque ac suasorias, in quibus onus dicendi vel maximum est, irrumpunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 3:1)
quid autem est ex iis, de quibus supra dixi, quod non cum in alia, quae sunt propria rhetorum, tum certe in illud
iudiciale
causae genus incidat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 11:1)
sed narrandi quidem quae nobis optima ratio videatur, tum demonstrabimus, cum de
iudiciali
parte dicemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 47:2)
in his primis operibus, quae non ipsa parva sunt sed maiorum quasi atque partes, bene instituto atque exercitato iam fere tempus appetet aggrediendi suasorias
iudicialesque
materias;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 149:1)
at illi
hane
vim appellant, quae est potius violentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:1)
atqui non multum ab hoc fine abest Apollodorus, dicens
iudicialis
orationis primum et super omnia esse persuadere iudici et sententiam eius ducere in id, quod velit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 221:1)
hane
autem, quam nos materiam vocamus, id est res subiectas, quidam modo infinitam modo non propriam rhetorices esse dixerunt, eamque artem vocaverunt, quod in omni materia diceret, cum quibus mihi minima pugna est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 340:1)
cum praesertim primo libro iam ostenderim, omissam
hane
ab oratoribus partem occupasse, quae rhetorices propria semper fuisset, ut illi potius in nostra materia versentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 346:1)
Aristoteles tres faciendo partes orationis,
iudicialem
, deliberativam, demonstrativam, paene et ipse oratori subiecit omnia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 356:1)
intra quem modum plerique scriptores artium constiterunt, adeo ut Apollodorus contentus solis
iudicialibus
fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 4:3)
cur tamen
hane
primam originem putet, non video, cum sint adhuc quaedam vagae et sine urbibus ac sine legibus gentes, et tamen qui sunt in iis nati et legationibus fungantur et accusent aliqua atque defendant et denique alium alio melius loqui credant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 30:2)
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