도구

도구

라틴어 문장 검색

Innocentia est virtus "omnem iniurieillationem abhorrens."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 42:6)
De qua dictum est, "Suum semper lumen sequitur innocentia."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 42:7)
ubi autem humilitas, ibi sapientia»simul cum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:5)
" Reparare itaque debes ingenium jugi lectionecum humilitate et mansuetudine;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:3)
"Secunda humilitas est, ut a nemine discere aliquatenuserubescat, " juxta "illud [Platonicum]:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:13)
ubi autem humilitas, ibi et sapientia" simul cum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:11)
"Superbum sequiter humilitas, et humilem spiritum suscipiet gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:13)
"Proximum ad innocentiam locum tenetverecundia peccati et confessio;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:7)
Licet magna superbia in vobis contra nos præcesserit, majortamen humilitas est secuta, quæ, etsi minor esset, tamen omnibusmalis præponderare debet, cum plus debeat prodesse bonum quam noceremalum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:2)
ubi autem humilitas, ibi et sapientia," simulcum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:14)
(2) Dictum autem Ovidii metaphoricum est, quoniam non nisi per viam candidam candore innocentiae et institiae pervenitur "ad magni tecta tonantis".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 10:1)
Denique innocentia est, ubi non est nocendivoluntas;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:8)
Et ideo ostendens non per corporis indulgentiam, sed per animae elevationem, et cordis humilitatem se invenisse quod verum est, addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:21)
Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate potiantur, nec quibusdam sicut impiorum animae erroribus et perturbationibus implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam curarum aestibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:4)
Innocentia enim tempore posterior est, quam malitia, et quadam suppar aetate, sed meritorum nobilitate antiquior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:14)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION