라틴어 문장 검색

ubiautem humilitas, ibi et sapientia."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 39:3)
Et sicut abhominatio est superbo humilitas, sic execratio divitum pauper.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 39:38)
ubi autem humilitas, ibi sapientia," simulcum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:3)
Dixit enim alibi Salomon, "Timor Domini disciplina sapientie,et gloriam precedit humilitas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:4)
Et iterum, "Superbum sequitur humilitas,et humilem spiritum suscipiet gloria."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:5)
ubi autem humilitas, ibi sapientia»simul cum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:5)
" Reparare itaque debes ingenium jugi lectionecum humilitate et mansuetudine;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:3)
"Secunda humilitas est, ut a nemine discere aliquatenuserubescat, " juxta "illud [Platonicum]:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:13)
ubi autem humilitas, ibi et sapientia" simul cum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:11)
"Superbum sequiter humilitas, et humilem spiritum suscipiet gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:13)
Licet magna superbia in vobis contra nos præcesserit, majortamen humilitas est secuta, quæ, etsi minor esset, tamen omnibusmalis præponderare debet, cum plus debeat prodesse bonum quam noceremalum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:2)
ubi autem humilitas, ibi et sapientia," simulcum gloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:14)
Et ideo ostendens non per corporis indulgentiam, sed per animae elevationem, et cordis humilitatem se invenisse quod verum est, addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:21)
Quid igitur mali est animae, quae puritatem suam custodierit et virtutum disciplinam servaverit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:14)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION