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Omnia qui magni dispexit lumina mundi, qui stellarum ortus comperit atque obitus, flammeus ut rapidi solis nitor obscuretur, ut cedant certis sidera temporibus, ut Triviam furtim sub Latmia saxa relegans dulcis amor gyro devocet aerio, idem me ille Conon caelesti in lumine vidit e Bereniceo vertice caesariem fulgentem clare, quam cunctis illa deorum levia protendens bracchia pollicita est, qua rex tempestate novo auctus
hymenaeo
vastatum finis iuerat Assyrios, dulcia nocturnae portans vestigia rixae quam de virgineis gesserat exuviis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 661)
5. Letare iam nunc miseranda Ytalia etiam Saracenis, que statim invidiosa per orbem videberis, quia
sponsus
tuus, mundi solatium et gloria plebis tue, clementissimus Henricus, divus et Augustus et Cesar, ad nuptias properat. 6.
(단테 알리기에리, Epistolae 26:1)
5. Vos equidem, Ecclesie militantis veluti primi prepositi pili, per manifestam orbitam Crucifixi currum
Sponse
regere negligentes, non aliter quam falsus auriga Pheton exorbitastis;
(단테 알리기에리, Epistolae 76:1)
Nec adimitanda recenseo - cum dorsa non vultus, ad
Sponse
vehiculum habeatis, et vere dici possetis, qui Prophete ostensi sunt, male versi ad templum - vobis ignem de celo missum despicientibus, ubi nunc are ab alieno calescunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 76:3)
26. Emendabitur quidem - quanquam non sit quin nota cicatrix infamis Apostolicam Sedem usque ad ignem, cui celi qui nunc sunt et terra sunt reservati, deturpet -, si unanimes omnes qui huiusmodi exorbitationis fuistis auctores, pro Sponsa Christi, pro sede
Sponse
que Roma est, pro Ytalia nostra, et ut plenius dicam, pro tota civitate peregrinante in terris, viriliter propugnetis, ut de palestra iam cepti certaminis undique ab Occeani margine circumspecta, vosmetipsos cum gloria offerentes, audire possitis:
(단테 알리기에리, Epistolae 83:1)
Desinant igitur Imperium exprobrare romanum qui se filios Ecclesie fingunt, cum videant
sponsum
Cristum illud sic in utroque termino sue militie comprobasse.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:21)
hoc enim est quod dicit Ecclesia loquens ad
sponsum
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:23)
Nos numerus sumus et fruges consumere nati,
sponsi
Penelopae nebulones Alcinoiquein cute curanda plus aequo operata iuuentus,cui pulchrum fuit in medios dormire dies et ad strepitum citharae cessatum ducere curam.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0215)
Hic
sponsum
uocat, hic auditum scripta, relictisomnibus officiis;
(호라티우스의 두번째 편지, 242)
quid faciam, si furtum fecerit aut siprodiderit conmissa fide
sponsumve
negarit?
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장60)
una quoque suspiciendas cunctis sorores, quae sexum vicere cum saeculo, quae oleo ad lampadas largiter preparato
sponsi
opperiuntur adventum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 6:2)
Absit ut quicquam de his sinistrum loquar, qui apostolico gradui succedentes Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos etiam Christiani sumus, qui claves regni caelorum habentes quodammodo ante iudicii diem iudicant, qui
sponsum
domini sobria castitate conservant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:3)
Verum non sufficit tibi exire de patria, nisi obliviscaris populi et domum patris tui et carne contempta
sponsi
iungaris amplexibus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 1:7)
Non est
sponsus
tuus adrogans, non superbus:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 1:28)
Istae sunt virgines malae, virgines carne, non spiritu, virgines stultae, quae oleum non habentes excluduntur ab
sponso
.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:19)
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