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"Ego quidem, simplicissima Psyche parentis meae Veneris praceptorum
immemor
, quae te miseri extremique hominis devinctam cupidine infimo matrimonio addici iusserat, ipse potius amator advolavi tibi."
(아풀레이우스, 변신, 5권185)
"Tunc illae non
ignarae
, quae gesta sunt, palpare Veneris iram saevientem sic adortae:"
(아풀레이우스, 변신, 5권252)
Tunc quidam viator solitarium vagumque me respiciens invadit et properiter inscensum baculo quod gerebat obverberans per obliquam
ignaramque
me ducebat viam.
(아풀레이우스, 변신, 7권 23:1)
ac dum Veneris colluctationibus securius operantur, maritus
ignarus
rerum ac nihil etiam tum tale suspicans improvisus hospitium repetit.
(아풀레이우스, 변신, 9권 5:4)
Nec tamen sagacitatis ac prudentiae meae prorsus oblitus facilem me tirocinio disciplinae praebui sed, quamquam frequenter, cum inter homines agerem, machinas similiter circumrotari vidissem, tamen, ut expers et
ignarus
operis, stupore mentito defixus haerebam, quod enim rebar ut minus aptum et huiusmodi ministerio satis inutilem me ad alium quempiam, utique leviorem laborem legatum iri, vel otiosum certe cibatum iri.
(아풀레이우스, 변신, 9권 11:7)
nec destitit, donec eius voluntati succubuit maritus et sic,
ignarus
suorum, domus alienae percenset infortunium:
(아풀레이우스, 변신, 9권 20:10)
at meus adhuc maerore permixtus et alias Latini sermonis
ignarus
, tacitus praeteribat.
(아풀레이우스, 변신, 9권 36:5)
Heu medicorum
ignarae
mentes!
(아풀레이우스, 변신, 10권 2:10)
Sed ubi flos aetatis nuptialem virgini diem flagitabat, nec
ignaro
marito dotare filiam pro natalibus quibat, quod solum potuit, filio suo tacitum secretum aperuit:
(아풀레이우스, 변신, 10권 23:8)
Nec moratus conveni protinus eum, sane nec ipsum futuri sermonis
ignarum
, quippe iamdudum consimili praecepto sacrorum ministrandorum commonefactum:
(아풀레이우스, 변신, 11권 27:10)
inplico me viciis
immemor
virtutis,
(ARCHIPOETA, X18)
et est erga subditos
immemor
irarum,
(ARCHIPOETA, X74)
nam quae faciunt pudoris
inmemores
etiam feminis feminae iocando turpiter et ludendo, non solum a viduis et intactis ancillis Christi in sancto proposito constitutis sed omnino Christianis nec a mulieribus nuptis nec a virginibus sunt facienda nupturis.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 14:13)
Tu autem, si et ille in proposito quod tecum susceperat, perduraret nec a te offensus in flagitium corruisset, maritum habebas non solum fidelem et verum deum tecum colentem sed etiam continentem, qui procul dubio propositi vestri non
inmemor
, etsi te ad coniugalia cogeret indumenta, ad superba tamen ornamenta non cogeret.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 10:6)
Quis adeo tam linguae Latinae
ignarus
est, quin sciat eum dici 'obnoxium ' cui quid ab eo cui esse ' obnoxius' dicitur incommodari et noceri potest, ut qui habeat aliquem noxae, id est culpae suae, conscium?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVII 4:1)
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