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Ergo spatium dedit ad poenitentiam Dominus, magis volens
ignoscere
, quam punire;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:8)
Nemo (
quaeso
) miretur, si post exsudatos labores itinerum longos, congestosque adfatim commeatus, fiducia vestri ductante, barbaricos pagos adventans, velut mutato repente consilio, ad placidiora deverti.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 11:1)
Inter res enim impeditas et turbidas, ad hoc unum mentem sollicitam dirigebat, quod Constantius cuncta ad suam sententiam conferens, nec satisfactionem suscipiet aliquam, nec erratis
ignoscet
, sed ut erat in propinquitatis perniciem inclinatior, laqueos ei latenter obtendens, si cepisset incautum, morte multaret.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 7:1)
Ergo quoniam negotiis difficillimis quoque saepe dispositio tempestiva prospexit, et statum nutantium rerum, recto consilio in bonam partem accepto, aliquotiens divina remedia repararunt, hic
quaeso
vallo fossaque circumdati, divisis vigiliis, quiescamus, somnoque et victu congruis potiti pro tempore, pace dei sit dictum, triumphaturas aquilas et vexilla victricia primo lucis moveamus exordio.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 12:1)
Quoscumque autem pugnae signum inconsulte poscentes, rupturosque imperium irrequietis motibus praevideret,
Quaeso
inquit ne hostes vertendos in fugam sequentes avidius, futurae victoriae gloriam violetis, neu quis ante necessitatem ultimam cedat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 33:1)
Cessent autem
quaeso
formidines, quae nobis intentantur ex more, cum ambigi nequeat, non inertia nos sed modestia, pugnas interdum excepisse potius quam intulisse, et nostra quotiens lacessimur, fortissimo bonae conscientiae spiritu defensare, id experiendo legendoque scientes, in proeliis quibusdam raro rem titubasse Romanam, in summa vero bellorum numquam ad deteriora prolapsam."
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 14:1)
Et
Ignosce
mihi inquit amplissime comes, necessitate non voluntate ad haec quae novi scelesta, prolapso;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 8장 6:1)
Imitandus sit Tullius, cum parcere vel laedere potuisset, ut ipse affirmat,
ignoscendi
quaerens causas, non puniendi occasiones, quod iudicis lenti et considerati est proprium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 18:2)
Cesset ira -
quaeso
- paulisper:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 4장 16:1)
"Gestorum hic textus est, quem mente
quaeso
accipito placida.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 8장 11:1)
Ignosce
enim:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 8장 12:1)
Ad quae vos ex more fidentium ducum, iuramento
quaeso
concordiam spondete mansuram et fidem, operam mi navaturo sedulam et sollicitam, nequid agatur inconsultum et segne, et producturo, siquis exegerit, incorruptam conscientiam meam, quod nihil voluntate praeter ea, quae in commune conducunt, aggrediar aut temptabo.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 5장 7:1)
Proinde ut sciri facilius possit, quae sit huius concilii convocandi materia, accipite
quaeso
aequis auribus et secundis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 13장 10:2)
Quocirca erigite iam nunc,
quaeso
, erigite animos vestros, multa praesumentes et bona, aequata sorte nobiscum quicquid occurrerit difficile subituri, et coniectantes aequitati semper solere iungi victoriam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 5장 23:1)
Bellatores enim libenter
quaesitis
dextris propriis utebantur, alia virtutis suae horrea repperisse existimantes, et laeti quod vitae subsidiis affluentes, alimenta servabant, quae navigiis vehebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 1장 15:1)
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