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Quod cum
inauguraretur
, ceden- tibus ceteris dis mira res dicitur extitisse:
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 58:1)
Sed ubi intercedentem legibus suis C. Octavium videt Gracchus, contra fas
collegii
, ius potestatis, iniecta manu depulit rostris, adeoque praesenti metu mortis exterruit, ut abdicare se magistratu cogeretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, SEDITIO TIBERI GRACCHI 5:2)
Tunc Patres iussisse ut ad
collegium
pontificum de his religionibus referretur, pontificesque statuisse postridie omnes Kalendas Nonas Idus atros dies habendos, ut hi dies neque praeliares neque puri neque comitiales essent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 24:1)
Ante diem nonum Kalendas Septembres, quo die Lentulus flamen Martialis
inauguratus
est, domus ornata fuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 11:1)
duobus tricliniis pontifices cubuerunt, Q. Catulus, M. Aemilius Lepidus, D. Silanus, C. Caesar, rex sacrorum, P. Scaevola Sextus, Q. Cornelius, P. Volumnius, P. Albinovanus, et L. Iulius Caesar augur qui eum
inauguravit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 11:3)
alii a quodam augure, qui cum Siculis in haec loca venerit quamque his regionem
inauguraverit
;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 53310)
tertia lux hoc quidam iuxta speciem auguralem positum tradunt, quae appellatur condictio, id est denuntiatio, cum denuntiatur ut ante diem tertium quis ad
inaugurandum
adsit, quod Anchises, post impetrationem augurii et Apollinis responsum suadens in Cretam eundum, ostendit condictionem in tertium diem;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 1171)
'effatus' ergo verbo augurali usus est, quia scit loca sacra, id est ab auguribus
inaugurata
'effata' dici:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4632)
veteri enim religione pontificum praecipiebatur
inaugurato
flamini vestem, quae laena dicebatur, a flaminica texi oportere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 26220)
quod autem Nonis in
collegio
nostro non affuisses, valetudinem respondeo causam, non maestitiam fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 10:4)
cooptatio enim
collegiorum
ad populi beneficium transferebatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 121:8)
Nam et amico amisso cum consuetudine iucunda turn multorum officiorum coniun- ctione me privatum videbam et interitu talis auguris digni- tatem nostri
conlegi
deminutam dolebam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 1장 1:2)
At oratio Laeli de
collegiis
non melior quam de multis quam voles Scipionis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 3:2)
is soceri instituto, quem, quia cooptatus in augurum
conlegium
non erat, non admodum diligebat, praesertim cum ille Q. Scaevolam sibi minorem natu generum praetulisset - cui tamen Laelius se excusans non genero minori dixit se illud, sed maiori filiae detulisse - , is tamen instituto Laeli Panaetium audiverat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 26장 4:1)
Hic, qui in
conlegio
sacerdotum esset, primus post Romam conditam iudicio publico est condemnatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 33장 3:6)
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