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mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter
incesta
spurcavit labe Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque susurros in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite regnante crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid rusticitas non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
hoc circumsaltante choro temulentus adulter invenit expositum secreti in litoris acta corporis egregii scortum, quod perfidus illic liquerat
incesto
iuvenis satiatus amore.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권57)
immo etiam iniustus pariter iustusque sub uno axe habitant, unas capit inpius et pius auras, castus et
incestus
, meretrix et nupta, nec alter ore sacerdotis quam myrmillonis anhelat i spiritus, aërio vitam qui temperat haustu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2276)
Praemia saltatrix poscit funebria virgo Iohannis caput, abscisum quod lance reportet
incestae
ad gremium matris;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Passio Iohannis1)
"nubunt puellae, saepe luduntur dolis, amasionum comprimuntur fraudibus,
incesta
fervent, furta moechorum calent, fallit maritus, odit uxor paelicem, deos catenae conligant adulteros."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.165)
"supremus hic tibi finis erit, semper prostrata iacebis, nec iam mortiferas audebis spargere flammas in famulos famulasve Dei, quibus intima casti vena animi sola fervet de lampade Christi, tene, o vexatrix hominum, potuisse resumptis viribus extincti capitis recalescere flatu, Assyrium postquam thalamum cervix Olofernis caesa cupidineo madefactum sanguine lavit, gemmantemque torum moechi ducis aspera Iudith sprevit et
incestos
conpescuit ense furores, famosum mulier referens ex hoste tropaeum non trepidante manu vindex mea caelitus audax!"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 113)
"tenera, aspera, dura, docta, indocta simul, bruta et sapientia, nec non casta,
incesta
meae patuerunt pectora dextrae, sola igitur rapui quidquid Styx abdit avaris gurgitibus, nobis ditissima Tartara debent quos retinent populos, quod volvunt saecula nostrum est, quod miscet mundus, vesana negotia, nostrum, qui fit praevalidas quod pollens gloria vires deserit et cassos ludit fortuna lacertos?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1142)
saepe Diespiter neglectus
incesto
addidit integrum, raro antecedentem scelestum deseruit pede Poena claudo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 29)
"Ilion, Ilion fatalis
incestusque
iudex et mulier peregrina vertit in pulverem ex quo destituit deos mercede pacta Laomedon, mihi castaeque damnatum Minervae cum populo et duce fraudulento.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 34)
motus doceri gaudet Ionicos matura virgo et fingitur artibus iam nunc et
incestos
amores de tenero meditatur ungui.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 69)
nec satis adparet, cur versus factitet, utrum minxerit in patrios cineres an triste bidental moverit
incestus
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 14:9)
alterum, quod instrumentis adiuvatur, ut P. Clodius fiducia testium, qua nocte
incestum
Romae commiserat, Interamnae se fuisse dicebat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 177:2)
an credibile sit a filio patrem occisum,
incestum
cum filia commissum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 113:1)
incesti
damnata et praecipitata de saxo vixit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 243:4)
postulo, ut
incesta
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 245:3)
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