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Nuditas enim animi, ut olim corporis, innocentiae et
simplicitatis
comes est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 10:2)
Contemplationes naturae et corporum in
simplicitate
sua intellectum frangunt et comminuunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 116:1)
reliquae autem ita fabricas intuentur attonitae, ut ad
simplicitatem
naturae non penetrent:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 116:5)
Artis adhuc prisce quod fictum tempore disce,
Simplicitate
stili, nouitatis origine uili;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Prologus 1:2)
dicentes: " Moriamur omnes in
simplicitate
nostra, et testes erunt super nos caelum et terra quod iniuste perditis nos ".
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장37)
Daniel in sua
simplicitate
liberatus est de ore leonum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장60)
— Per bonum igitur cuncta disponit, si quidem per se regit omnia quem bonum esse consensimus, et hic est ueluti quidam clauus atque gubernaculum quo mundana machina stabilis atque
incorrupta
seruatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:12)
— Ludisne, inquam, me inextricabilem labyrinthum rationibus texens, quae nunc quidem qua egrediaris introeas, nunc uero quo introieris egrediare, an mirabilem quendam diuinae
simplicitatis
orbem complicas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:13)
In hac enim de prouidentiae
simplicitate
, de fati serie, de repentinis casibus, de cognitione ac praedestinatione diuina, de arbitrii libertate quaeri solet, quae quanti oneris sint ipse perpendis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:6)
Haec in suae
simplicitatis
arce composita multiplicem rebus gerendis modum statuit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 2:3)
ordo namque fatalis ex prouidentiae
simplicitate
procedit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 2:9)
Siue igitur famulantibus quibusdam prouidentiae diuinis spiritibus fatum exercetur seu anima seu tota inseruiente natura seu caelestibus siderum motibus seu angelica uirtute seu daemonum uaria sollertia seu aliquibus horum seu omnibus fatalis series texitur, illud certe manifestum est immobilem simplicemque gerendarum formam rerum esse prouidentiam, fatum uero eorum quae diuina
simplicitas
gerenda disposuit mobilem nexum atque ordinem temporalem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 2:11)
Igitur uti est ad intellectum ratiocinatio, ad id quod est id quod gignitur, ad aeternitatem tempus, ad punctum medium circulus, ita est fati series mobilis ad prouidentiae stabilem
simplicitatem
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:6)
quae cum ab immobilis prouidentiae proficiscatur exordiis, ipsas quoque immutabiles esse necesse est. Ita enim res optime reguntur si manens in diuina mente
simplicitas
indeclinabilem causarum ordinem promat, hic uero ordo res mutabiles et alioquin temere fluituras propria incommutabilitate coherceat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:9)
Nam supernis diuinisque substantiis et perspicax iudicium et
incorrupta
uoluntas et efficax optatorum praesto est potestas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, III 1:9)
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