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illudne dubium est, quin multi, cum ita nati essent, ut quaedam contra naturam
depravata
haberent, restituerentur et corrigerentur ab natura, cum se ipsa revocasset, aut arte atque medicina?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 142:2)
nihil enim mihi accidit in omni vita acerbius) indulgentia videlicet nostra
depravatus
eo progressus est quo non audeo dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 4 9:4)
nam illa Hortensiana omnia fuere infantia ita fiet homo nequissimus a Salvio liberto
depravatus
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 18 2:5)
quae cum honesta sint in his privatis nostris cotidianisque rationibus, in tanto imperio, tam
depravatis
moribus, tam corruptrice provincia divina videantur necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 6장 3:1)
nunc parvulos nobis dedit igniculos, quos celeriter malis moribus opinionibusque
depravati
sic restinguimus, ut nusquam naturae lumen appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 2:2)
Attamen insani hi dualismi apud nonnullos christianos doctos annorum decursu magnum habuerunt pondus atque Evangelium
depravarunt
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:9)
Omnia quae eas
depravant
, effectus secum ferunt nocivos, sicut libertatis amissionem, iniustitiam et violentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:5)
195. Principium maximi obtinendi profectus, quod a qualibet alia consideratione abduci vult, quaedam est
depravata
rei oeconomicae opinio:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:1)
205. At non omnia deperdita sunt, quia homines, qui usque ad extremum se
depravare
possunt, valent etiam se ipsi superare, ad bonum eligendum redire et regenerari, praeter omnes coërcitiones mentis societatisque quae eis imponuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 263:1)
quodcumque ostendis mihi sic,
incredulus
odi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 6:14)
adfert autem summam rei difficultatem primum, quod ridiculum dictum plerumque falsum est (hoc semper humile), saepe ex industria
depravatum
, praeterea nunquam honorificum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 115:1)
II 2) et 337 2 contractio, contrahi (συστολή, συστέλλεσθαι) 263 26 368 4.6. 13 395 15.24 contractiuncula 359 8 in contrarias partes disserere 284 3 conturbatio (species metus) 370 19 (latiore sensu) 372 6 conveniens v. consentaneus et ὁμολογούμενοσ cor 226 28 229 20 2386 247 17 corpus v. ἄτομοι, στοιχεῖον corpusculum v. ἄτομοι cupiditas v. ἐπιθυμία cupiditas gloriae (φιλοδοξία 373 6 401 11 314 4 culpa 336 1 344 8 354 8 402 9 Declamitare, declamatio 220 23 declinatio (e)/kklisis) 367 25 decorum (= honestum) 295 17 dedecus 286 20 287 22 294 917 305 12 delectatio (κήλησισ) 370 23 demntia 320 24 321 7 386 27
depravari
(διαστρέφεσθαι) 316 16 desiderium (= πόθοσ) 371 12 275 15 al.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.54)
sunt qui neglecto rerum pondere et viribus , si vel inania verba in hos modos
depravarunt
, summos se iudicent artifices ideoque non desinant eas nectere, quas sine substantia sectari tam est ridiculum quam quaerere habitum gestumque sine corpore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 254:1)
increduli
quidam et de ingenio suo pessime meriti, qui diligentiam putant facere sibi scribendi difficultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 173:4)
in summa optimus est in discendo patronus
incredulus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 139:2)
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