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Praeterea, si hujusmodi scientiae plane res mortua non essent, id minime videtur eventurum fuisse quod per multa jam saecula usu venit, ut illae suis immotae fere haereant vestigiis, nec
incrementa
genere humano digna sumant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:17)
incrementis
suis tard et languida;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:48)
Postremo, cum nobis exploratum sit quantopere experientia et historia aciem mentis humanae disgreget, et quam difficile sit (praesertim animis vel teneris vel praeoccupatis) a principio cum natura consuescere, adjungimus saepius observationes nostras, tanquam primas quasdam conversiones et
inclinationes
ac veluti aspectus historiae ad philosophiam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:1)
Capienda etiam sunt signa ex
incrementis
et progressibus philosophiarum et scientiarum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:1)
Atque hominum admirationi, quoad doctrinas et artes, per se satis simplici et prope puerili,
incrementum
accessit ab eorum astu et artificio qui scientias tractaverunt et tradiderunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:1)
Etaim antiqua magnum existimationis et fidei
incrementum
acceperunt ex eorum vanitate et levitate, qui nova proposuerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:1)
Interim minus mirum est, si naturalis philosophiae
incrementa
cohibita sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:18)
Etaim
inclinatio
ad pluviam (praesertim temporibus hyemalibus) comitatur tempestatem tepidam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 106:3)
sive facta comparatione
incrementi
et decrementi in eodem subjecto, sive facta comparatione ad invicem in subjectis diversis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 138:2)
Atque ostenditur etiam in incitatione sive
incremento
caloris facto per motum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 219:4)
Etenim astutiores sunt homines quam ut patiantur aliquem in aequilibrio se continere absque aliqua in alteram partem
inclinationis
suae declaratione.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 5:4)
Neque in hac electione respiciant nimis
inclinationem
filiorum ipsorum, quasi illud melius arrepturi sint ad quod maxime videntur propensi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:24)
Nisi forte hi defectus in generosa et heroica ingenia inciderint, quae defectus proprius naturales in honoris sui
incrementum
vertere nitantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 5:4)
Inest ingenio humano motus quidam arcanus et tacita
inclinatio
in amorem aliorem, qui si non insumatur in unum vel paucos, naturaliter se diffundit in plures, atque homines reddit humanos et charitativos, quemadmodum videre licet nonnunquam in monachis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:28)
Bonitatem scilicet appello affectum et habitum, bonitatem autem nativam
inclinationem
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:4)
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