-
eo quod ordinem vivendi atque usum non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
-
Quis enim in terrenis reliquias ejus potuit deprehendere, quem secum esse Dei Filius in Evangelio demonstravit (Matth.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:11)
-
Plus est enim animalis, quam terrenus;
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:4)
-
sic nos non nisi intra quaedam humanae consuetudinis latibula terrena versamur.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:7)
-
ut nos levitas faceret adhaerere Deo, ipsi continuas preces fundere, de ipso salutem sperare, fugere terrena negotia, in Dei possessione numerari, sicut scriptum est:
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:20)
-
Quid enim aliud est quam sepulta, quae intra humum volvitur, et terrenae avaritiae cupiditatibus, caeterisque vitiis includitur, ut gratiae coelestis auram spirare non possit?
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:9)
-
Requiescamus etiam ab omni cura terrenae conversationis, quae corpus nostrum atque animam frequentibus vexat doloribus, vitamque atterit.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:12)
-
Itaque in vanum laborant, coelum votis usurpantes superbis, et terrenis operibus incubantes, qui electione inferioris, et contemptu superioris consortii, tamquam voluntariis obnoxii peccatis graviori condemnantur severitate.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:7)
-
Causa terrenae corruptelae manifesta est, eo quod iniquitas hominum terram corruperit.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:3)
-
Carnem hic posuit pro homine terreno, in quo carnis illecebra viam ejus corruperit.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:3)
-
Nam via sua in paradiso erat, in illo beatitudinum tramite, in illo virtutum flore, et in illa incorruptibili gratia, quam viam terrenis inquinavit vestigiis.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:8)
-
Altior autem et profundior interpretatio illud attexit, quod ubi anima mole passionum curvatur gravi, et quasi diversarum cupiditatum mergitur aestu, terrenae omnes cogitationes et concupiscentiae in praeceps ruunt;
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:1)
-
Recedit itaque ab omni respectu honestatis, et in eo terrena omnia moriuntur lethalis peccati acerbitate, quae vera et perpetua morte peccatorem deleat.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:4)
-
Et ideo quia terrena omnia moriuntur diluvio, solus autem justus in aeternum manet, ad ipsum dicitur:
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:1)
-
ita etiam corporis nostri terrenam substantiam vacuam non putavit passionum hujusmodi tamquam immundorum animalium relinquendam, quae cum deliciis et luxurie tamquam vice diluvii ingurgitatur, memoratis fluctuat passionibus.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:9)
