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"confidunt volucres victum non defore viles, passeribusque subest modico venalibus asse
indubitata
fides Dominum curare potentem ne pereant, tu, cura Dei, facies quoque Christi, addubitas ne te tuus umquam deserat auctor?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1173)
habes enim ea quae
novi habuerunt, omnis publicanos, totum fere equestrem ordinem, multa propria municipia, multos abs te defensos homines cuiusque ordinis, aliquot collegia, praeterea studio dicendi conciliatos plurimos adulescentulos, cotidianam amicorum
assiduitatem
et frequentiam.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 4:2)
ea desiderat nomenclationem, blanditiam,
adsiduitatem
, benignitatem, rumorem, spem in re publica.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 12:2)
iam
adsiduitatis
nullum est praeceptum, verbum ipsum docet quae res sit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 14:1)
prodest quidem vehementer nusquam discedere, sed tamen hic fructus est
adsiduitatis
, non solum esse Romae atque in foro sed adsidue petere, saepe eosdem appellare, non committere ut quisquam possit dicere, quod eius consequi possis, si abs te non sit rogatum et valde ac diligenter rogatum.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 14:2)
sed quae dicta sunt omni superiore oratione, eadem ad rumorem concelebrandum valent, dicendi laus, studia publicanorum et equestris ordinis, hominum nobilium voluntas, adulescentulorum frequentia, eorum qui abs te defensi sunt
adsiduitas
, ex municipiis multitudo eorum quos tua causa venisse appareat, bene
ut homines nosse, comiter appellare, adsidue diligenter petere, benignum ac liberalem esse
loquantur et existiment, domus ut multa nocte compleatur, omnium generum frequentia adsit, satis fiat oratione omnibus, re operaque multis;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 1:2)
repetere et diu inculcare fuerit utilius, et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel accelerandam, nisi cum inoffensa atque
indubitata
litterarum inter se coniunctio suppeditare sine ulla cogitandi saltem mora poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:2)
senatui nomen dederit aetas (nam iidem Patres sunt), et rex rector et alia plurima
indubitata
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 253:1)
altera, quod signa, sive
indubitata
sunt, non sunt argumenta, quia, ubi ilia sunt, quaestio non est, argumento autem nisi in re controversa locus esse non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 79:1)
alioqui
indubitata
essent, non argumenta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 113:4)
Sed cum sint
indubitata
, vim habent paene signorum immutabilium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 168:11)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et
indubitata
colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
In hoc genere custodiendum est et id, quod ubique, ne crebrae sint, ne palam falsae (quales frequenter ab iis dicuntur, qui haec καθολικα` vocant, et, quidquid pro causa videtur, quasi
indubitatum
pronuntiant), et ne passim et a quocunque dicantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 190:2)
itaque accedam plerisque Ciceroni atque iis ero, quae
indubitata
sunt, brevior, quibusdam paulum fortasse dissentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 259:1)
adeo etiam, quae extra intellectum atque aestimationem beneficii posita sunt,
adsiduitas
tamen meriti pertinacis evincit.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 20:3)
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