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cymbala ferre licet pectusque inlidere pinu inguinis et reliquum Phrygiis abscidere
cultris
.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:167)
Est autem sic disposita vinitoriae falcis figura, ut capulo pars proxima, quae rectam gerit aciem,
culter
ob similitudinem nominetur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 25장 1:1)
Nam cum in adversum pressa manu desecare quid debet,
cultro
utitur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 25장 2:1)
Duobus autem ferramentis ad hunc usum opus est, sesquipedali vel paulo ampliore mensura factis, quorum alterum sit
culter
oblongus ex utraque parte acie lata, uno capite aduncum habens scalprum;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 15장 4:5)
Ac si cerae dependentes in longitudinem decurrunt, eo ferramento, quod est simile
cultro
, insecandi sunt favi, deinde subiectis duobus bracchiis excipiendi, atque ita promendi:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 15장 9:3)
quadraginta milia fuere, quinta sui parte legionariis armis, ceteri cum venabulis et
cultris
quaeque alia venantibus tela sunt.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 43장4)
quin etiam quondam iuxta cubiculum eius lixa quidam ex Illyrico exercitu, ianitoribus deceptis, noctu deprehensus est
cultro
uenatorio cinctus, imposne mentis an simulata dementia incertum;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 19장 2:2)
nam et inter pontifices sacrificanti simul pro secespita plumbeum
cultrum
subiciendum curauit et secretum petenti non nisi adhibito Druso filio dedit dextramque obambulantis ueluti incumbens, quoad perageretur sermo, continuit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 25장 3:4)
reperti et equestris ordinis duo in publico cum dolone ac uenatorio
cultro
praestolantes, alter ut egressum theatro, alter ut sacrificantem apud Martis aedem adoreretur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 13장 1:3)
fugit inprobus ac mesub
cultro
linquit.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장83)
Ingredere terram repromissionis lacte et melle manantem, comede similam et oleum, vestire cum Ioseph variis
indumentis
, perforentur aures tuae cum Hierusalem sermone Dei, ut pretiosa ex illis novarum gegetum grana dependeant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 8:9)
Referret, inquam, alius, quod in palatii militia sub chlamyde et candenti Uno corpus eius cilicio tritura sit, quod stans ante saeculi potestates lurida ieiuniis ora portaverit, quod adhuc sub alterius
indumentis
alteri militarit et ad hoc habuerit cingulum, ut viduis, pupillis, oppressis, miseris subveniret:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:4)
Ubi nunc decora illa facies, ubi totius corporis dignitas, quo veluti pulchro
indumento
pulchritudo animae vestiebatur?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:7)
Dicam adpetitas sordes et in condemnationem vestium sericarum plebeium cultum et servilia
indumenta
quaesita?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:7)
summi constantia civis Bebriacis campis spolium adfectare Palati, et pressum in faciem digitis extendere panem, quod nec in Assyrio pharetrata Samiramis orbe, maesta nec Actiaca fecit Cleopatra carina, hic nullus verbis pudor aut reverentia mensae, hic turpis Cybeles et fracta voce loquendi libertas et crine senex fanaticus albo sacrorum antistes, rarum ac memorabile magni gutturis exemplum conducendusque magister, quid tamen expectant, Phrygio quos tempus erat iam more supervacuam
cultris
abrumpere carnem?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II63)
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