도구

도구

라틴어 문장 검색

sed tanta cupido si tibi discidii est, repetet Proserpina caelum, lege tamen certa, si nullos contigit illic ore cibos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 50:7)
Excipit Aenean illic animoque domoque non bene discidium Phrygii latura mariti Sidonis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 13:1)
hoc odium vetus illud erat, hoc erat aspidis atque hominis digladiabile discidium, quod modo cernua femineis vipera proteritur pedibus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum41)
valeant Qui inter nos discidium volunt:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 235)
Neque mea culpa hoc discidium evenisse, id testor Deos.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 569)
Profecto in hac re nihil mali est quod sit discidio dignum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 230)
inde plurimi, cum in hos inexplicabiles laqueos inciderunt, omnem, etiam quem ex ingenio suo poterant habere, conatum velut adstricti certis legum vinculis perdiderunt, et magistrum respicientes naturam ducem sequi desierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 195:1)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
circa quem inexplicabilis et grammaticis inter ipsos et philosophis pugna est, quae sint genera, quae species, qui numerus, quis cuique subiiciatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:2)
Quisquis se multum fortuitis dedit, ingentem sibi materiam perturbationis et inexplicabilem fecit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 6:1)
Quomodo ista perplexa sunt, sic ex istis non singulares morbi nascuntur, sed inexplicabiles, diversi, multiformes, adversus quos et medicina armare se coepit multis generibus, multis observationibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 29:1)
quantum sit illud quod restat aut quale, sollicita mens inexplicabili formidine agitatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 8:5)
Hunc igitur insaeptum ingenti quidem et inexplicabili muro divisumque a contactu et a conspectu mortalium non habes quare verearis ;
(세네카, 행복론, Liber IV 89:1)
Sontes enim ille inexplicabilis subit, cui difficile est modum imponere, quia paulatim surrepit et non desinit serpere.
(세네카, 행복론, Liber V 118:4)
Si maximum illud ultra quod nihil habent iratae leges ac saevissimi domini quod minentur, in quo imperium suum fortuna consumit, aequo placidoque animo accipimus et scimus mortem malum non esse, ob hoc ne iniuriam quidem, multo facilius alia tolerabimus, damna et dolores, ignominias, locorum commutationes, orbitates, discidia, quae sapientem, etiam si universa circumveniant, non mergunt, nedum ut ad singulorum impulsus maereat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 45:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION