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Provide tibi semelde
inimicis
et milies de amicis, quia forsitan quandoque
amicus
fiet inimicuset sic levius poterit perquirere dampnum tuum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 20:2)
Haec autem et similia licenter ideo altiore fastu quidam principes agunt, quod
amicis
emendandi secus cogitata vel gesta copiam negant,
inimicos
loqui terrent amplitudine potestatis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 7장 9:1)
Cum
amico
, inquit, misce animum tuum, non cum
inimico
(Eccli.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:5)
si volent grati esse, debebunt Pompeium hortari ut malit mihi esse
amicus
quam iis qui et illi et mihi semper fuerunt
inimicissimi
, quorum artificiis effectum est ut res publica in hunc statum perveniret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 7C 4:3)
Nec mutabis
amico
tuo grande, vel grave hes, ne forte propter hoc tuusefficiatur
inimicus
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 117:6)
nunc cum coactus dicam, si quid forte dicam, tamen id ipsum verecunde modiceque faciam, tantum ut, quoniam sibi me non esse
inimicum
potuit priore actione Fabius iudicare, nunc M. Tullio fidelem certumque
amicum
esse cognoscat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 2장 2:5)
sunt quos scio esse
amicos
, sunt quos suspicor, sunt quorum ingenia atque animos nequeo noscere, ad amici partem an ad
inimici
pervenant;
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 1, scene 287)
quorum animus simillimus est pravo amore flagrantibus, qui
amicae
suae optant exilium, ut desertam fugientemque comi- tentur, optant inopiam, ut magis desiderant donent, optant morbum, ut adsideant, et, quidquid
inimicus
optaret, amantes vovent.
(세네카, 행복론, Liber VI 118:2)
Misit autem Iudas haedum per
amicum
suum Odollamitem, ut reciperet pignus, quod dederat mulieri. Qui cum non invenisset eam,
유다는 자기 친구 아둘람 사람 편에 새끼 염소 한 마리를 보내면서, 그 여자에게서 담보물을 찾아오게 하였으나, 그는 그 여자를 찾지 못하였다.
(불가타 성경, 창세기, 38장20)
Dices ergo omni plebi, ut postulet vir ab
amico
suo et mulier a vicina sua vasa argentea et aurea;
백성에게 일러, 남자는 이웃 남자에게, 여자는 이웃 여자에게 은붙이와 금붙이를 요구하게 하여라.”
(불가타 성경, 탈출기, 11장2)
Si quis commendaverit
amico
pecuniam aut vasa in custodiam, et ab eo, qui susceperat, furto ablata fuerint, si invenitur fur, duplum reddet.
어떤 사람이 이웃에게 돈이나 물건을 지켜 달라고 맡겼다가 그 집에서 도둑을 맞았을 경우, 그 도둑이 잡히면 도둑은 그것을 갑절로 배상해야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 22장6)
Quod si audieris vocem eius et feceris omnia, quae loquor,
inimicus
ero inimicis tuis et affligam affligentes te.
너희가 그의 말을 잘 들어 내가 일러 준 것을 모두 실행하면, 나는 너희 원수들을 나의 원수로 삼고, 너희의 적들을 나의 적으로 삼겠다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장22)
Quibus ait: " Haec dicit Dominus, Deus Israel: Ponat unusquisque gladium super femur suum. Ite et redite de porta usque ad portam per medium castrorum, et occidat unusquisque fratrem et
amicum
et proximum suum ".
모세가 그들에게 말하였다. “주 이스라엘의 하느님께서 이렇게 말씀하신다. ‘너희는 각자 허리에 칼을 차고, 진영의 이 대문에서 저 대문으로 오가면서, 저마다 자기 형제와 친구와 이웃을 죽여라.’”
(불가타 성경, 탈출기, 32장27)
Loquebatur autem Dominus ad Moysen facie ad faciem, sicut solet loqui homo ad
amicum
suum. Cumque ille reverteretur in castra, minister eius Iosue filius Nun puer non recedebat de medio tabernaculi.
주님께서는 마치 사람이 자기 친구에게 말하듯, 모세와 얼굴을 마주하여 말씀하시곤 하였다. 모세가 진영으로 돌아온 뒤에도, 그의 젊은 시종, 눈의 아들 여호수아는 천막 안을 떠나지 않았다.
(불가타 성경, 탈출기, 33장11)
ut confugiat ad eas, qui occiderit nolens proximum suum, nec fuerit
inimicus
ante unum et alterum diem, et ad harum aliquam urbium possit evadere et vivat:
전에 미워한 일이 없는 이웃을 실수로 죽인 살인자가 그곳으로 피신할 수 있게 하였다. 살인자가 이 성읍들 가운데 하나로 피신하면 살 수 있었다.
(불가타 성경, 신명기, 4장42)
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