도구

도구

라틴어 문장 검색

tandem candidātus quīdam, vir gravis et spectātus, ōrātiōnem ad cīvēs habuit tumultumque sēdāvit.
마침내 엄숙하고 사려깊은 남성인 어떤 후보자가 시민들을 향해 연설을 했고, 소동을 잠재웠다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia42)
multa mīlia cīvium, virī, fēminae, puerī ad portās concurrēbant.
수 천 명의 시민, 남자, 여자, 아이들이 입구를 향해 떼지어 가고 있었다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs17)
ubi advēnērunt, iam aderat ingēns multitūdō, virī, fēminae, puerī, et cīvēs et servī;
그들이 도착했을때, 이미 남성, 여성, 아이들의 거대한 무리뿐만 아니라 시민들과 노예들까지도 있었다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī16)
cīvēs furunt.
시민들은 분노하고 있다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat4)
cīvēs cum cīvibus pugnābunt, patrēs cum fīliīs.
시민들은 시민들과, 아버지들은 자식들과 싸울것이다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat29)
Invidia tacite, sed inimice irascitur.
조용하지만 적대적으로 질투는 화를 키운다. (푸블릴리우스 시루스, 격언집, 248)
Seditio civium hostium est occasio.
시민들의 반란은 적들의 기회이다. (푸블릴리우스 시루스, 격언집, 734)
Adulteri, nescitis quia amicitia huius mundi inimica est Dei? Quicumque ergo voluerit amicus esse saeculi huius, inimicus Dei constituitur.
절개 없는 자들이여, 세상과 우애를 쌓는 것이 하느님과 적의를 쌓는 것임을 모릅니까? 누구든지 세상의 친구가 되려는 자는 하느님의 적이 되는 것입니다. (불가타 성경, 야고보 서간, 4장4)
Civica corona appellatur, quam civis civi a quo in proelio servatus est testem vitae salutisque perceptae dat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, VI 12:1)
Cur tu operam gravare mihi quam civis civi commodat?
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 2, scene 446)
"Et inimici nostri sunt iudices".
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 2:7)
confirmatio per impositionem manus episcopi, ad dandam armaturam virtutum, quibus scilicet virtutibus post remissionem peccatorum perceptam resistere valeamus inimico tunc vehementius insurgenti.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:2)
Quod scilicet Democritus Hypocrati medico tradidisse fertur, cum eum quasi insanum cunctis Democriti civibus id opinantibus in custodia medendi causa viseret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:8)
sed quia sciunt inimicam esse naturae apertam nudamque expositionem sui, quae sicut vulgaribus hominum sensibus intellectum sui vario rerum tegmine operimentoque subtraxit, ita a prudentibus arcana sua voluit per fabulosa tractari.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 51:12)
Quo enim fidei nostrae magis essent adversi, minus in laude ejus invenirentur suspecti, et probabilius in laude cujuslibet est testimonium inimici quam amici, sicut e converso in crimine.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION