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imbvit
initiavit
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 5421)
saepe tener nostris ab ovilibus i. a. inbuere est pro- prie inchoare et
initiare
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 81)
'mystica' autem 'Iacchi' ideo ait, quod Liberi patris sacra ad purgationem animae pertinebant, et sic homines eius
mysteriis
purgabantur, sicut van- nis frumenta purgantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1663)
nam idem est Liber pater - in cuius
mysteriis
vannus est, quia, ut diximus, animas purgat, unde et Liber ab eo, quod liberet, dictus est - , quem Orpheus a gigantibus dicit esse discerptum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1665)
"Iam de
initiandis
tirunculis fabula tam detestanda quam nota est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 9장 1:13)
"Considera denique sacra ipsa et ipsa
mysteria
:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:1)
"Illum iam velim convenire, qui
initiari
nos dicit aut credit de caede infantis et sanguine."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 30장 1:1)
[tamen ea carere diutius non potes] quae quidem quibus abs te
initiata
sacris ac devota sit, nescio, quod eam necesse putas esse in consulis corpore defigere. VII.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 16:2)
Omitto Eleusinem sanctam illam et augustam, "ubi
initiantur
gentes orarum ultimae", praetereo Samothraciam eaque quae Lemni "nocturno aditu occulta coluntur silvestribus saepibus densa";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 119:5)
hinc Hercules hinc Castor et Pollux hinc Aesculapius hinc Liber etiam (hunc dico Liberum Semela natum, non eum quem nostri maiores auguste sancteque Liberum cum Cerere et Libera consecraverunt, quod quale sit ex
mysteriis
intellegi potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 62:3)
tantumque eos admoneamus, ut illud, etiam si est verissimum, tacitum tamen tamquam
mysterium
teneant, quod negant versari in re publica esse sapientis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 64:4)
et inde decedens Athenis, ubi ego diutius essem moratus, nisi Atheniensibus, quod
mysteria
non referrent, ad quae biduo serius veneram, suscensuissem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 75:2)
nam M. Luculli uxorem Memmius suis sacris
initiavit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 18 6:10)
cum scies Romae intercalatum sit necne, velim ad me scribas certum quo die
mysteria
futura sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 21 26:8)
sed ut tibi placebit, faciesque me in quem diem Romana incidant
mysteria
certiorem et quo modo hiemaris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 49:9)
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