도구

도구

라틴어 문장 검색

propter quod Phylosophus in hiis que De simpliciter ente:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:7)
Item dico quod ens et unum et bonum gradatim se habent secundum quintum modum dicendi 'prius'.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:2)
Ens enim natura precedit unum, unum vero bonum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:3)
maxime enim ens maxime est unum, et maxime unum maxime bonum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:4)
et quanto aliquid a maxime ente elongatur, tanto et ab esse unum et per consequens ab esse bonum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:5)
Propter quod in omni genere rerum illud est optimum quod est maxime unum, ut Phylosopho placet in hiis que De simpliciter ente.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:6)
qua re Pictagoras in correlationibus suis ex parte boni ponebat unum, ex parte vero mali plurale, ut patet in primo eorum que De simpliciter ente. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:8)
In quo satis innuit traditionem postponendam. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:33)
Deinde innuit causam quare cavendum sit hoc in Scripturis, dicens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:27)
que quidem veritas apparebit sufficienter si, sub prefixo principio inquirendo, prefatam auctoritatem immediate dipendere a culmine totius entis ostendero, qui Deus est. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:3)
unde omne agens aliquid actu esse tale oportet quale agere intendit, ut habetur in hiis que De simpliciter ente.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:18)
Ad huius autem intelligentiam sciendum quod homo solus in entibus tenet medium corruptibilium et incorruptibilium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:5)
coram licet innuat atque rescribat:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI65)
Cenat, propinat, poscit, negat, innuit:
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXVIII3)
Cum sis ipsa domi mediaque ornere Subura, Fiant absentes et tibi, Galla, comae, Nec dentes aliter quam Serica nocte reponas, Et iaceas centum condita pyxidibus, Nec tecum facies tua dormiat, innuis illo, Quod tibi prolatum est mane, supercilio, Et te nulla movet cani reverentia cunni, Quem potes inter avos iam numerare tuos.
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XXXVII1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION