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atque de
inquisitionis
difficultate et rerum obscuritate saepius querimonias et indignationes miscentes, et veluti fraenum mordentes, tamen propositum urgere atque naturae se immiscere non destiterunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:7)
Veruntamen aequum est, ut ab hominibus impetremus (in tanta praesertim doctrinarum et scientiarum restauratione) ut qui de hisce nostris aliquid, sive ex sensu proprio, sive ex authoritatum turba, sive ex
demonstrationum
formis (quae nunc tanquam leges quaedam judicialis invaluerunt), statuere aut existimare velit, ne id in transitu et velut aliud agendo facere se posse speret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:3)
Logica, quae in usu est, ad errores (qui in notionibus vulgaribus fundantur) stabiliendos et figendos valet, potius quam ad
inquisitionem
veritatis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 27:1)
confutationum enim nullus est usus, ubi de principiis et ipsis notionibus, atque etiam de formis
demonstrationum
dissentimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 72:3)
Sunt denique idola, quae immigrarunt in animos hominum ex diversis dogmatibus philosophiarum, ac etiam ex perversis legibus
demonstrationum
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:1)
sed ex fabulis theoriarum, et perversis legibus
demonstrationum
, plane indita et recepta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:2)
Quum enim nec de principiis consentiamus, nec de
demonstrationibus
, tollitur omnis argumentatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:4)
alter eorum, qui acatalepsiam introduxerunt, et
inquisitionem
vagam sine termino;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:3)
quae licet honestior ratio sit, quam pronunciandi licentia, quum ipsi pro se dicant se minime confundere
inquisitionem
, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod sequantur ut probabile, licet non habeant quod teneant ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
ex quo fit, ut deflectant homines potius ad amoenas disputationes et discursus, et rerum quasdam peragrationes, quam in severitate
inquisitionis
se sustineant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:5)
At pravae
demonstrationes
, idolorum veluti munitiones quaedam sunt et praesidia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:1)
Demonstrationes
vero potentia quadam philosophiae ipsae sunt et scientiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:3)
Sed
demonstratio
longe optima est experientia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:1)
sed amplianda est
inquisitio
ad magis communia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:14)
impraesentiarum de experientia vulgari, tanquam de mala
demonstratione
, tantum loquuti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:15)
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