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Sermo factus ad cognoscendum que sint in convivio necessaria et quomodo debeamus intelligere super
egenos
et pauperes, secundum Prophetam dicentem:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 1:1)
Intendatis itaque superistos et alios
egenos
, ut sitis beati et non commoveamini in eternum, secundum verbum Prophete dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 5:12)
--Fuitquidam versificator egregius, sed
egenus
et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Nam quid de avaritia dicam,
insatiabili
pecuniae cupiditate, et quadam aeris libidine, quae quo plura abstulerit, eo magis inopem esse se credit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:1)
nec subita effusio, nec repentina evacuatio est, nec inexplebilis appetentia est, nec
insatiabilis
epulandi libido.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:6)
Litterisque Augusti monitus ex relatione praefecti, non agere ita perplexe, ut videretur parum Florentio credi, rescripsit, gratandum esse si provincialis, hinc inde vastatus, saltem sollemnia praebeat nedum incrementa quae nulla supplicia
egenis
possent hominibus extorquere.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 3장 5:2)
Ex immensis opibus
egentissima
est - tandem credite Romana res publica, per eos qui (ut augerent divitias) docuerunt principes auro quietem a barbaris redemptare.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 3장 4:3)
inter rapinas
insatiabiles
inopes, ad capiendam versutis orationibus iudicum fidem, quorum nomen ex iustitia natum est, sicam ingenii destringentes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 9:3)
Vulneris auctor eget, se uulnere credit
egenum
.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:3)
Id nimium nimioque minus ditaret
egenum
, Quod nimium minimo credis, auare, minus.
(ANONYMUS NEVELETI, De simia et uulpe 60:12)
et idcirco diuitiae non melius in fundis et in fenore quam in ipso hominis animo aestimantur, qui si est auaritia
egenus
et ad omne lucrum inexplebilis, nec montibus auri satiabitur, sed semper aliquid, ante parta ut augeat, mendicabit.
(아풀레이우스, 변명 19:4)
sed Marsyas, quod stultitiae maximum specimen, non intellegens se deridiculo haberi, priusquam tibias occiperet inflare, prius de se et Apolline quaedam deliramenta barbare effuttiuit, laudans sese, quod erat et coma relicinus et barba squalidus et pectore hirsutus et arte tibicen et fortuna
egenus
:
(아풀레이우스, 플로리다 3:10)
"quae dum
insatiabili
animo Psyche, satis et curiosa, rimatur atque pertrectat et mariti sui miratur arma, depromit unam de pharetra sagittam et puncto pollicis extremam aciem periclitabunda frementis etiam nunc articuli nisu fortiore pupugit altius, ut per summam cutem roraverint parvulae sanguinis rosei guttae:"
(아풀레이우스, 변신, 5권177)
"Nec me putetis
egenum
vel abiectum, neve de pannulis istis virtutes meas aestimetis:"
(아풀레이우스, 변신, 7권 5:6)
Verum Fortuna meis cruciatibus
insatiabilis
aliam mihi denuo pestem instruxit:
(아풀레이우스, 변신, 7권 15:2)
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