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Postremo si quid aliquis aliorsum atque sese res habet, existimet, id non modo scientia non est, sed est opinio
fallax
ab scientiae ueritate longe diuersa.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 4:6)
at mihi si defendendi essent Alexandrini neque
fallaces
esse neque temerarii, multa oratio frustra absumeretur;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 7:3)
Caesar etsi
fallacem
gentem semperque alia cogitantem, alia simulantem bene cognitam habebat, tamen petentibus dare veniam utile esse statuit, quod, si quo pacto sentirent ea quae postularent, mansurum in fide dimissum regem credebat, sin, id quod magis illorum naturae conveniebat, ducem ad bellum gerendum regem habere vellent, splendidius atque honestius se contra regem quam contra convenarum ac fugitivorum manum bellum esse gesturum.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 24:1)
At regius animus disciplinis
fallacissimis
eruditus, ne a gentis suae moribus degeneraret, flens orare contra Caesarem coepit ne se dimitteret:
(카이사르, 알렉산드리아 전기 24:3)
Circumpositi sunt huic oppido magni multique
intercisi
vallibus colles;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 72:3)
Huc omnem comportatum aggerem ex castris servitia +agerentur+ iussit, ne quis ab opere miles discederet, cum spatio non amplius passuum mille
intercisa
vallis castra hostium divideret ab opere incepto Caesaris castrorum.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 73:3)
Ita, cum palude impedita a castris castra dividi videret, quae transeundi difficultas celeritatem insequendi tardare posset, atque id iugum quod trans paludem paene ad hostium castra pertineret mediocri valle a castris eorum
intercisum
animum adverteret, pontibus palude constrata legiones traducit celeriterque in summam planitiem iugi pervenit, quae declivi fastigio duobus ab lateribus muniebatur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 15장4)
Cum pertinaciter resisterent oppidani, magna etiam parte amissa siti suorum in sententia permanerent, ad postremum cuniculis venae fontis
intercisae
sunt atque aversae.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 44장4)
Neque tamen ignorare oportet in acutis morbis
fallaces
magis notas esse et salutis et mortis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장59)
Venis enim maxime credimus,
fallacissimae
rei, quia saepe istae leniores celerioresve sunt et aetate et sexu et corporum natura.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장14)
Altera res est, cui credimus, calor, aeque
fallax
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장19)
Quod si illa quoque profluvio vincuntur, venae quae sanguinem fundunt adprehendendae, circaque id quod ictum est duobus locis deligandae
intercidendaeque
sunt, ut et in se ipsae coeant, et nihilo minus ora praeclusa habeant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장146)
Neque tamen ignorare oportet in acutis morbis
fallaces
magis notas esse et salutis et mortis.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 18:3)
Venis enim maxime credimus,
fallacissimae
rei, quia saepe istae leniores celerioresue sunt et aetate et sexu et corporum natura.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 6장 5:3)
Altera res est, cui credimus, calor, aeque
fallax
:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 6장 7:1)
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