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nam "providendum est lectori, ne instudiis
inutilibus
operam suam expendat, et ne in bono et utili propositoremaneat tepidus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:19)
dubitare enim et a sapientibus consilium petere non est
inutile
nec verecundum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:27)
Potest etiam et debet mutari consilium, si errore vel aliqua ex causamalum vel
inutile
fuerit captum, quod frequenter accidit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 159:4)
Et quod dixi tibi de promissione turpi non servanda, intelligas etiamde promissione impossibili vel de ea, quæ commode servari non potest, vel de ea promissione, quæ magis nocet promissori, quam prosit ei, cui promittitur, vel, etiam del illa, quæ
inutilis
est vel contrariaei cui promissio facta est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 162:1)
"Nec promissa servanda sunt, quæ sunt hijs, quibus promiseris,
inutilia
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 162:3)
Orate Deum, fratres, ut, ministerio sue sanctitatis, per me, servum suum
inutilem
atque indignum, ministret vobis hodie aliquidutilitatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 1:2)
Rogate Deum, fratres, ut ministerio sue sanctitatis, tribuat mihi, servo suo
inutili
, dicere inter vos hodie aliquid utilitatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:4)
Ne festines respondere donec fuerit finis interrogationis, nec quaestionemin conventu factam solvere temptes, cum sapientiorem te ibi esse prospexeris, nec quaestioni alii cuiquam factae respondeas, nec laudem
appetas
pro retibi incognita.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 43:8)
Qui de re sibi ignota laudem
appetit
, illum mendacem probatio reddit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 43:10)
Atque utinam non superflua his et
inutilia
miscuissent;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:8)
quae autem
inutiles
sunt et vacuae, disperguntur ut fumus ac nebulae;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:16)
fructu mutandum laborem, atque animam ab
inutilibus
liberandam esse.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 1:3)
Ea enim quae servitutem animae inferunt,
inutilia
sunt omnia, etsi non desit effectus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:11)
atque animus incerto lubricus motu, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore succensus, etiam corporalibus flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus
appetendae
salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
Unde et Apostolus superiora obliviscebatur, priora
appetebat
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:8)
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