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iidem
iudicationem
et statum consentire semper existimarunt, neque enim aliud eorum rationi conveniens fuisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 324:2)
nec tam hoc praecipiendum est, ut quaestionem, continens,
iudicationem
inveniamus (nam id quidem facile est), quam ut intueamur semper, aut certe si digressi fuerimus respiciamus, ne plausum adfectantibus arma excidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 330:1)
et quoniam, quae de his erant a scriptoribus artium tradita, verbosius etiam quam necesse erat exposuimus, praeterea, quae partes essent
iudicialium
causarum, supra dictum est, proximus liber a prima, id est exordio incipiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 331:6)
sequitur enim, ut
iudicialium
causarum, quae sunt maxime variae ac multiplices, ordo explicetur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 7:2)
sunt qui narrationi propositionem subiungant tanquam partem
iudicialis
materiae, cui opinioni respondimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 241:1)
quibus sane et ea, quae de
iudicialibus
causis iam dicta sunt, serviunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 4:2)
denique ex quinque quas
iudicialis
materiae fecimus partibus, quaecunque alia potest aliquando necessaria causae non esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 6:1)
quodsi quando apud aliumve, cui utrum velit liceat, erit, morte eum, pro quo loquemur, clementi tamen servandum esse vel talem, primum omnium non erit res nobis cum adversario sed cum iudice, deinde forma deliberativae magis materiae quam
iudicialis
utemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 294:1)
quamvis autem pars haec
iudicialium
causarum praecipueque constet adfectibus, et aliqua de iis necessario dixerim, non tamen potui ac ne debui quidem istum locum in unam speciem concludere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:1)
et iudicium frequentissime certum est, consilium vero est ratio quaedam alte petita et plerumque plura perpendens et comparans habensque in se et inventionem et
iudicationem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 247:2)
nunc eamus per singulas causarum
iudicialium
partes, quas ut persequi ad ultimam speciem, id est ad singulas lites controversiasque, non possum, ita de generalibus scribere licet, ut, quae quemque statum frequentissime incidant, tradam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 70:2)
sed hic etiamsi videri potest finitiva, tamen quia de finitione non ambigitur,
iudicatio
est qualitatis atque ad eum potius status reducenda, ad cuius forte quidem venimus mentionem, sed erat ordine proximus locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 163:4)
de eo solo
iudicatio
est, an liceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:3)
eas in tribus fere generibus, demonstrativo, deliberative,
iudicialique
reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 8:3)
iudicialium
causarum alias in singulis, alias in pluribus controversiis consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)
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