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Ordinatus est autem
die
VIImo
Kalendarum
Aprilium, et rexit ecclesiam annos VIIII, menses IIII et duos
dies
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XX.8)
annoque dominicae incarnationis DCCXXVIIII, quo pascha dominicum octauo
Kalendarum
Maiarum
die
celebrabatur, cum missarum sollemnia in memoriam eiusdem dominicae resurrectionis celebrasset, eodem
die
et ipse migrauit ad Dominum, ac gaudium summae festiuitatis, quod cum fratribus, quos ad unitatis gratiam conuerterat, inchoauit, cum Domino et apostolis, ceterisque caeli ciuibus conpleuit, immo id ipsum celebrare sine fine non desinit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXII. 1:7)
At hic non a primo in ultimum mensis
diem
ad incrementum continuum numerus accedit, sed post
Kalendas
dirigitur in Nonas:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 2:1)
ut
Kalendis
Nonis nundinis Romanis cuique in
dies
singulos triginta dumtaxat asses edundi causa consumere liceret, ceteris vero
diebus
, qui excepti non essent, ne amplius daretur adponeretur quam carnis aridae pondo tria et salsamentorum pondo libra et quod ex terra vite arboreve sit natum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 9:2)
Et circa id tempus, aut non multo posterius, in Oriente Procopius in res surrexerat novas, quae prope
Kalendas
Novembris, venturo Valentiniano Parisios uno eodemque nuntiata sunt
die
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 5장 8:1)
Q. quoque Mucium iureconsultum dicere solitum legi, non esse usurpatam mulierem, quae, cum
Kalendis
Ianuariis apud virum matrimonii causa esse coepisset, ante
diem
IV.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 13:1)
Quo tempore cum arati fuerint, viginti
diebus
interpositis circa solstitium, quod est nonum vel octavum
Kalendas
Iulias, iteratos esse oportebit ac deinde circa Septembris
Kalendas
tertiatos;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 4장 4:1)
Kalendas
Iulias, et apparuerunt stellae pene hora dimidia ab hora
diei
tertia.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 1:7)
Postea L. Sulla dictator, cum, legibus istis situ atque senio oblitteratis, plerique in patrimoniis amplis elluarentur et familiam pecuniamque suam prandiorum conviviorumque gurgitibus proluissent, legem ad populum tulit qua cautum est ut
Kalendis
, Idibus, Nonis
diebusque
ludorum et feriis quibusdam sollemnibus sestertios trecenos in cenam insumere ius potestasque esset, ceteris autem
diebus
omnibus non amplius tricenos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIV 12:1)
Ita factum est ut, cum omnes hi menses quibus
dies
addidit ante hanc ordinationem habuissent mensis sequentis
Kalendas
ad septimum decimum revertentes, postea ex augmento additorum
dierum
hi qui duos acceperunt ad nonum decimum, qui vero unum, ad octavum decimum haberent reditum
Kalendarum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 10:1)
ideo autem 'Calabra', quod cum incertae essent
kalendae
aut idus, a Romulo constitutum est, ut ibi patres vel populus calarentur, id est vocarentur, et scirent, qua
die
kalendae
essent vel etiam idus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6542)
Cum
dies
, inquit, "ita praefinita est, ut iudex ' intra
Kalendas
' pronuntiet, occupavit iam haec omnes opinio, non esse dubium quin ante
Kalendas
iure pronuntietur, et id tantum ambigi video quod tu quaeris, an
Kalendis
quoque iure pronuntietur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 7:2)
Ianus forte suas bifrons
Kalendas
anni tempora circinante Phoebo sumendas referebat ad curules, mos est Caesaris hic,
die
bis uno (privatos vocitant) parare ludos.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium68)
Nam quia primus nuptiarum
dies
verecundiae datur, postridie autem nuptam in domo viri dominium incipere oportet adipisci et rem facere divinam, omnes autem postriduani
dies
seu post
Kalendas
sive post Nonas Idusve ex aequo atri sunt, ideo et Nonas inhabiles nuptiis esse dixerunt, ne nupta aut postero
die
libertatem auspicaretur uxoriam aut atro immolaret quo nefas est sacra celebrari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 22:4)
sed Ianuarius Sextilis December, quibus Caesar binos
dies
addidit, licet tricenos singulos habere post Caesarem coeperint, quintanas tamen habent Nonas, et ab Idibus illis sequentes
Kalendae
in undevicesimum revertuntur, quia Caesar quos addidit
dies
neque ante Nonas neque ante Idus inserere voluit, ne Nonarum aut Iduum religionem, quae stato erat
die
, novella conperendinatione corrumperet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 8:2)
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