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'ita vērō,' inquit; 'dīligenter
labōrātis
, puerī. itaque vōs iubeo domum abīre.'
그는 말한다. '그래 맞아. 너희는 열심히 공부했다 아이들아. 그러니 나는 너희에게 집으로 떠나라고 명령한다.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, The school of Flavius34)
Illī trāns Tiberim festīnant et mox Cincinnātum inveniunt quī in agrō suō
labōrat
.
그들은 Tiberis를 건나 서둘러가서 곧 자신의 밭에서 일하고 있는 Cincinatus를 발견한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cincinnātus28)
omnēs dīligenter
labōrābant
.
모두 열심히 일했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit17)
Salutate Tryphaenam et Tryphosam, quae
laborant
in Domino. Salutate Persidam carissimam, quae multum
laboravit
in Domino.
주님 안에서 애쓴 트리패나와 트리포사에게 안부를 전해 주십시오. 주님 안에서 애를 많이 쓴, 사랑하는 페르시스에게 안부를 전해 주십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 16장12)
Nam est qui
laborat
in sapientia et doctrina et sollicitudine, et homini, qui non
laboraverit
, dabit portionem suam; et hoc ergo vanitas et magnum malum.
지혜와 지식과 재주를 가지고 애쓰고서는 애쓰지 않은 다른 사람에게 제 몫을 넘겨주는 사람이 있는데 이 또한 허무요 커다란 불행이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장21)
unus est et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen
laborare
non cessat, nec satiantur oculi eius divitiis, nec recogitat dicens: " Cui
laboro
et fraudo animam meam bonis?". In hoc quoque vanitas est et occupatio pessima.
어떤 사람이 동무도 없이 혼자 있다. 그에게는 아들도 형제도 없다. 그의 노고에는 끝이 없고 그의 눈은 부에 만족할 줄 모른다. “나는 누구를 위하여 애쓰며 나 자신에게 좋은 것을 마다하는가?” 이 또한 허무요 불행한 일이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장8)
Cum igitur totus in superbia atque luxuria
laborarem
, utriusque morbi remedium divina mihi gratia licet nolenti contulit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO NOVISSIME PARISIUS FLORUIT 1:8)
Dum autem in istis
laborarem
periculis, forte me die quadam de nostra lapsum equitatura manus Domini vehementer collisit, colli videlicet mei canalem confringens.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 6:3)
In quo adhuc etiam
laboro
periculo, et cotidie quasi cervici mee gladium imminentem suspitio, ut inter epulas vix respirem, sicut de illo legitur qui cum Dyonisii tiranni potentiam atque opes conquisitas maxime imputaret beatitudini, filo latenter apensum super se gladium suspitiens que terrenam potentiam felicitas consequatur edoctus est. Quod nunc quoque ipse de paupere monacho in abbatem promotus incessanter experior, tanto scilicet miserior quanto ditior effectus;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 7:5)
Hec, dilectissime frater in Christo et ex divina conversatione familiarissime comes, de calamitatum mearum hystoria, in quibus quasi a cunabulis iugiter
laboro
, tue me desolationi atque iniurie illate scripsisse suffilciat: /f.17rd/ ut, sicut in exordio prefatus sum epistole, oppressionem tuam in comparatione mearum aut nullam aut modicam esse iudices, et tanto eam patientius feras quanto minorem consideras;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:1)
Qui prorsus non inveniunt quod quaerunt fame
laborant
;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:6)
Ex quo magis ex difficultate Scripturae
laboratur
, meritum lectorum augeatur, de quo Psalmista:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:10)
Sed incassum, inquies,
laboramus
, si id aperire quaerimus, aut quod jam per alios est apertum, ut nostro ulterius labore opus non sit, aut omnino aperiri non potest, ut illud videlicet ineffabile Trinitatis mysterium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:4)
Quippe cum dicimus eum aliquid facere, non aliquem in operando motum illi inesse intelligimus, vel aliquam in
laborando
passionem, sicut nobis accidere solet, sed ejus sempiternae voluntatis novum aliquem significamus effectum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 24:12)
statim enim iuvamen habere
laborat
et internuntium invenire.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 1장: 사랑이란 무엇인가 2:21)
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