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eosdem Dorus
librarius
suos vocat, et utrumque verum est.
(세네카, 행복론, Liber VII 34:5)
quo fiebat esset ut nobis patientia eiusdem sine imitatione laudabilis, quis 3 enim virum super abditis consuleret invitus, a cuius disputationis communione ne
idiotarum
quidem imperitorumque sciscitatio repudiabatur?4 haec pauca de studiis, ceterum cetera quis competenti praeconio extollat, quod condicionis humanae per omnia memor clericos opere sermone populares, exhortatione maerentes destitutos solacio, captivos pretio ieiunos cibo nudos operimento consolabatur?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Petreio suo salutem 3:6)
et cum aliqui super hoc errore pervicaciter controversarentur (
idiotarum
siquidem est, sicut facile convinci, ita difficile compesci), con- stanter asserui, si eloquentibus amicis numquam agnitio contemplativa proveniat, esse asperum utcumque, tolerabile tamen, quia praevaleant ingenia sua, coram quibus imperitia civica peregrinatur, ad remotarum desideria provinciarum stilo adminiculante porrigere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 2:2)
in L. Scipione malim equidem
librarii
mendum quam mendacium scriptoris esse in summa auri atque argenti;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 703:2)
Haec autem recte constituuntur, cum is et a fabris et ab
idiotis
patiatur accipere se consilia.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장32)
namque omnes homines, non solum architecti, quod est bonum, possunt probare, sed inter
idiotas
et eos hoc est discrimen, quod
idiota
, nisi factum viderit, non potest scire, quid sit futurum, architectus autem, simul animo constituerit, antequam inceperit, et venustate et usu et decore quale sit futurum, habet definitum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장33)
praeter ipsum
librarium
codicem emendavit corrector G2. qui ut a
librario
diversus est (qua de re Sey.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말64)
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