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nodus, qui sublevat ensem, album
puniceo
pectus discriminat ostro.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:38)
si dicto parere negas, patefacta ciebo Tartara, Saturni veteres laxabo catenas, obducam tenebris solem, compage soluta
lucidus
umbroso miscebitur axis Averno."
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:51)
fines invade Sicanos et Cereris prolem patulis inludere campis, crastina
puniceos
cum lux detexerit ortus, coge tuis armata dolis, quibus urere cuncta, me quoque, saepe soles.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:116)
hic ultrix acies ornatu
lucida
Martis explicuit cuneos.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:205)
At in hortensi lira consita nitent candida lilia, nec his sordidiora leucoia,tum
puniceae
rosae luteolaeque, et Sarranae violae, nec minus caelestis luminis hyacinthus, Corycius item Siculusque bulbus croci deponitur, qui coloret odoretque mella.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 4장 4:2)
Magos trecenti et sexaginta quinque iuvenes sequebantur
puniceis
amiculis velati, diebus totius anni pares numero:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 3장 12:1)
Dioxippus oleo nitens et coronatus laeva
puniceum
amiculum, dextra validum nodosumque stipitem praeferebat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 7장 23:1)
hic vates Phoebique fides non vana parentis Mopsus,
puniceo
cui circumfusa cothurno
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 409:1)
ergo ubi
puniceas
oriens accenderit undas, tu socios adhibe sacris armentaque magnis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 435:1)
Et iam
puniceo
regem spes vana sub ortu extulerat, quantis nox una diremerit undis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 568:1)
hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest non radii solis neque
lucida
tela diei discutiant, sed naturae species ratioque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:1)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis exsolvere pergo, deinde quod obscura de re tam
lucida
pango carmina musaeo contingens cuncta lepore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:5)
Ipsa modum porro sibi rerum summa parare ne possit, natura tenet, quae corpus inane et quod inane autem est finiri corpore cogit, ut sic alternis infinita omnia reddat, aut etiam alterutrum, nisi terminet alterum eorum, simplice natura pateat tamen inmoderatum, nec mare nec tellus neque caeli
lucida
templa nec mortale genus nec divum corpora sancta exiguum possent horai sistere tempus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:3)
hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest non radii solis neque
lucida
tela diei discutiant, sed naturae species ratioque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:15)
quam tibi iam nemo fessus satiate videndi, suspicere in caeli dignatur
lucida
templa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:19)
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