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Amore itaqueDei et timore tantorum
malorum
guerram, quantumcunque potes, debes vitare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 262:11)
quia non vidit haec
mala
quae fiunt in hoc mundo, nec in has venit tenebras, nec in vanitate ambulavit saeculi;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:9)
vel cum se morti pro Domini placanda
offensione
promptus objiceret;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:13)
et quod pejus est, escae
malorum
, escae tentationum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:5)
si creatura creaturam sine fraude atque
offensione
sui non potest intueri, quomodo potest sine periculo sui vibrantem cernere vultum creatoris aeterni, corporis hujus opertus exuviis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:15)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam
mali
, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Denique periturae urbis, aut
malorum
imminentium, vel futurae labis hoc primum indicium est, si decedant viri consultiores, vel etiam graviores feminae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:13)
Quae nomina significant bonum, et malum, et indifferens, ut et naturae gratia bonitatem habuisse, et
malorum
tentamenta ei nequaquam defuisse, et indifferentibus, hoc est, velut supellectili virtutum abundasse videatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:2)
Simul ostenditur quod hominem justum non obumbret aliorum
offensio
, quando ipse ad totius generis reservatur seminarium, qui non generationis nobilitate, sed justitiae et perfectionis merito laudatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:12)
quia multorum annorum
offensionem
a constitutione mundi in finem usque contractam, paucis diebus, si poenituisset eos, voluit relaxare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:12)
Nec vox accusatoris ulla (licet subditicii) in his
malorum
quaerebatur acervis, ut saltem specie tenus crimina praescriptis legum committerentur, quod aliquotiens fecere principes saevi;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 5:1)
Id ubi, urgente
malorum
impendentium mole, confessus est proximis, succumbere tot necessitatibus tamque crebris unum se (quod numquam fecerat) aperte demonstrans, illi in assentationem nimiam eruditi, infatuabant hominem, nihil esse ita asperum dictitantes, quod praepotens eius virtus, fortunaque tam vicina sideribus, non superaret ex more.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 2:1)
Quo maerore perculsus, velut primo adventantium
malorum
auspicio, murmurans querulis vocibus saepe audiebatur:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 20:1)
Inflabant itidem has
malorum
civilium bucinas potentes in regia, ea re ut damnatorum petita bona suis accorporarent, essetque materia per vicinitates eorum late grassandi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 8장 11:1)
Medebatur ergo suis quisque vulneribus pro possibilitate vel curantium copia, cum quidam graviter saucii, cruore exhausto, spiritus reluctantes efflarent, alii confossi mucronibus frustraque curati, animis in ventum solutis, proiciebantur exstincti, aliquorum foratis undique membris mederi periti vetabant, ne
offensionibus
cassis animae vexarentur afflictae, non nulli vellendis sagittis in ancipiti curatione graviora morte supplicia perferebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 2장 15:1)
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