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quoniam, si extra paradisum afflatus est homo, extra, si vero intra, intra fuisse locum prime
locutionis
convicimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 31:2)
Nam quicunque tam obscene rationis est ut locum sue nationis delitiosissimum credat esse sub sole, hic etiam pre cunctis proprium vulgare licetur, idest maternam
locutionem
, et per consequens credit ipsum fuisse illud quod fuit Ade.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 34:2)
4. Redeuntes igitur ad propositum, dicimus certam formam
locutionis
a Deo cum anima prima concreatam fuisse.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 36:1)
5. Hac forma
locutionis
locutus est Adam;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 37:1)
hac forma
locutionis
locuti sunt omnes posteri eius usque ad edificationem turris Babel, que ‘turris confusionis’ interpretatur;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 37:2)
hanc formam
locutionis
hereditati sunt filii Heber, qui ab eo dicti sunt Hebrei.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 37:3)
de qua quidem ortus est populus Israel, qui antiquissima
locutione
sunt usi usque ad suam dispersionem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 48:3)
et quare quelibet istarum variationum in se ipsa variatur, puta dextre Ytalie
locutio
ab ea que est sinistre (nam aliter Paduani et aliter Pisani locuntur);
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 66:2)
que quidem gramatica nichil aliud est quam quedam inalterabilis
locutionis
ydemptitas diversibus temporibus atque locis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 73:2)
Est enim z maxima pars eorum
locutionis
;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 124:2)
2. Dicimus ergo quod forte non male opinantur qui Bononienses asserunt pulcriori
locutione
loquentes, cum ab Ymolensibus, Ferrarensibus et Mutinensibus circunstantibus aliquid proprio vulgari asciscunt, sicut facere quoslibet a finitimis suis conicimus, ut Sordellus de Mantua sua ostendit, Cremone, Brixie atque Verone confini:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 137:1)
5. Si ergo Bononienses utrinque accipiunt, ut dictum est, rationabile videtur esse quod eorum
locutio
per conmixtionem oppositorum ut dictum est ad laudabilem suavitatem remaneat temperata:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 140:1)
in quantum ut homines latini agimus, quedam habemus simplicissima signa et morum et habituum et
locutionis
, quibus latine actiones ponderantur et mensurantur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 154:5)
inque sinus antiqua est
locutio
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1612)
ex hoste penates optima
locutio
est, plusque significat de pluralitate ad singularitatem transire, ut 'venor multis canibus' et 'multa cane'. ut Horatius aut trudit acres hinc et hinc multa cane apros in obstantes plagas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 37812)
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