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Diluculo sequenti illucescente, rex inde castra commovens, venit ad locum, qui dicitur Aecglea, et ibi una nocte castra
metatus
est.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 55 58:5)
Inde sequenti mane illucescente vexilla commovens ad locum, qui dicitur Ethandun, venit, et contra universum paganorum exercitum cum densa testudine atrociter belligerans, animoseque diu persistens, divino nutu, tandem victoria potitus, paganos maxima caede prostravit, et fugientes usque ad arcem percutiens persecutus est, et omnia, quae extra arcem invenit, homines scilicet et equos et pecora, confestim caedens homines, surripuit, et ante portas paganicae arcis cum omni exercitu suo viriliter castra
metatus
est.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 56 59:1)
Anno Dominicae Incarnationis DCCCLXXXVI, nativitatis autem Aelfredi trigesimo octavo, saepe memoratus exercitus regionem fugiens iterum et in Occidentalium Francorum regionem venit, naves suas intrans in flumen, quod Signe dicitur, sursum contra longe navigans Parisiam civitatem adiit, et ibi hiemavit, et castra
metatus
est in utraque parte fluminis prope ad pontem, ut transitum pontis civibus prohiberet -- quia illa civitas in medio fluminis sita est in insula parva -- obseditque illam civitatem anno illo integro.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 82 85:1)
Nam cum fere constaret, curriculum stadii quod est Pisis apud Iovem Olympium Herculem pedibus suis
metatum
idque fecisse longum pedes sescentos, cetera quoque stadia in terra Graecia ab aliis postea instituta pedum quidem esse numero sescentum, sed tamen esse aliquantulum breviora, facile intellexit, modum spatiumque plantae Herculis, ratione proportionis habita, tanto fuisse quam aliorum procerius, quanto Olympicum stadium longius esset quam cetera.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, I 3:1)
Vestibulum
ante ipsum primoque in limine Pyrrus Exultat, telis et luce coruscus aena, additam supra vidimus h litteram et ahena factum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, III 6:3)
IN
vestibulo
aedium Palatinarum omnium fere ordinum multitudo opperientes salutationem Caesaris constiterant;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 2:1)
Vestibulum
quid significet;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 1:1)
sicuti est
vestibulum
, verbum in sermonibus celebre atque obvium, non omnibus tamen qui illo facile utuntur satis spectatum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 2:3)
Animadverti enim quosdam hautquaquam indoctos viros opinari
vestibulum
esse partem domus primorei, quam vulgus atrium vocat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 3:1)
C. Aelius Gallus, in libro De Significatione Quae ad Ius Civile secundo,
vestibulum
esse dicit non in ipsis aedibus neque partem aedium, sed locum ante domus vacuum, per quem a via aditus accessusque ad aedis est, cum dextra sinistraque ianuam tecta saepiunt viae iuncta atque ipsa ianua procul a via est, area vacanti intersita.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 4:1)
Ab illa ergo grandis loci consistione et quasi quadam stabulatione '
vestibula
' appellate sunt spatia, sicuti diximus, grandia ante fores aedium relicta, in quibus starent qui venissent, priusquam in intromitterentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 11:1)
Vestibulum
ante ipsum primisque in faucibus Orci Luctus et ultrices posuere cubilia Curae:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 12:2)
Vidit etiam, experentia edoctus atque exemplo copiarum in Britanniam paulo ante missarum, Gallos non ignorare qualis optima foret belligerandi cum Anglis ratio, nimirum ut praelii aleae rem non committerent, sed eos obsidione oppidorum et castris
metandis
in locis opportunis et munitis fatigarent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 6:6)
Cumque implerentur dies convivii, invitavit omnem populum, qui inventus est in Susan, a maximo usque ad minimum; et septem diebus iussit convivium praeparari in
vestibulo
horti palatii regis.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장5)
Qui deambulabat cotidie ante
vestibulum
domus, in qua electae virgines servabantur, curam agens salutis Esther et scire volens quid ei accideret.
(불가타 성경, 에스테르기, 2장11)
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